وقال أبو داود: ليس بحجة عندي. سَمِعَ وهو وزياد البكّائيّ من ابن إسحاق بالري [١] .
قلت: ومما ينقم عليه التشيع.
ورواية مسلم له [٢]، ففي الشواهد لا في الأُصُولِ.
وقال يحيى بْن مَعِين [٣]: هُوَ ثقة، إلا أنّه مُرجئ.
وقال النَّسَائيّ. لَيْسَ بالقويّ [٤] .
وقال أحمد العِجْلي [٥]: ضعيف الحديث عند بعضهم.
وقال النَّسَائيّ في مكان آخر: ضعيف.
قلت: وقد استشهد الْبُخَارِيّ بِهِ.
وأرّخ مُطَيَّن موته في سنة تسع وتسعين ومائة [٦] .
[١] تهذيب الكمال ٣/ ١٥٦٦.
[٢] انظر رجال صحيح مسلم لابن منجويه ٢/ ٣٦٩ رقم ١٨٩٧.
[٣] في تاريخه ٢/ ٦٨٧.
[٤] تهذيب الكمال ٣/ ١٥٦٦.
[٥] في تاريخ الثقات ٤٨٧ رقم ١٨٨١.
[٦] طبقات ابن سعد ٦/ ٣٩٩.
تاريخ الإسلام - ت تدمري · الجزء ١٣ · الصفحة ٤٩٠