تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

أبو فَيْد، أحد أئمّة العربية واللُّغة.

أخذ عَنْ: أَبِي عَمْرو بْن العلاء، وشُعْبَة، والخليل بْن أحمد.

وسكن نَيْسابور وبثّ بها علومه، وأخذ عَنْهُ أهلُها، وصنّف «غريب القرآن» .

أخذ عَنْ: أحمد بْن خَالِد الذُّهْليّ، وخليل بْن أسد، وغيرهما.

وكان يَقُولُ: اسمي وكنيتي غريبان. تَقُولُ العرب: أرّتّ بين القوم، إذا حَرّشت بينهم [١] .

والفَيْد وَرْدُ الزَّعْفران، وفاد الرجل فَيْدًا: مات [٢] .

تُوُفّي أبو فَيْد سنة خمسٍ وتسعين ومائة.

٣٢٢- موسى بْن إبراهيم بْن كثير الأنصاريّ الحزامي المدني [٣]- ت. ق. - عَنْ: طلحة بن خِراش، ويحيى بْن عَبْد الله بْن أبي قَتَادة.

وعنه: إبراهيم بْن المنذر الحَزاميّ، وعَبده بْن عَبْد اللَّه الصَّفّار، وعلي بْن المَدِينيّ، ودُحَيْم، ويحيى بْن حبيب بْن عربيّ.

صدوق، مقلّ.

٣٢٣- موسى بن طارق [٤]- ن. -

[()] رقم ٦٥، وإنباه الرواة للقفطي ٣/ ٣٢٧، وأمالي القالي ٣/ ١١٣، ووفيات الأعيان ٢/ ٢٤٦، ٢٤٧ و(٥/ ٣٠٤- ٣٠٧)، وسير أعلام النبلاء ٩/ ٣٠٩، ٣١٠ رقم ٩٥، ومرآة الجنان ١/ ٤٤٩ وفيه تصحّف الى (مروج)، والمزهر ٢/ ٢٣٢، وبغية الوعاة ٢/ ٣٠٥ رقم ٢٠٣٧، ونور القبس ١٠٤، وتخليص الشواهد ١٣٦.

[١] تاريخ بغداد ١٣/ ٢٥٨، وفيات الأعيان ٥/ ٣٠٧.

[٢] تاريخ بغداد ١٣/ ٢٥٨، وفيات الأعيان ٥/ ٣٠٧.

[٣] انظر عن (موسى بن إبراهيم) في:

الجرح والتعديل ٨/ ١٣٣، ١٣٤ رقم ٦٠٤، والثقات لابن حبّان ٧/ ٤٤٩، ومشتبه النسبة لعبد الغني (مخطوطة المتحف البريطاني) ورقة ١١ ب، وميزان الاعتدال ٤/ ١٩٩ رقم ٨٨٤٣.

[٤] انظر عن (موسى بن طارق) في:

تاريخ الإسلام - ت تدمري · الجزء ١٣ · الصفحة ٤١٥

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تاريخ الإسلام - ت تدمريج ١٣ · ص ٤١٥