تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

أحد الضعفاء.

عَنْ: بَهْز بْن حكيم، وجعفر بْن محمد، ومحمد بْن حُمَيْد.

وعنه: عُمَر بْن حفص، والحسن بْن عَرَفَة، وأحمد بْن أَبِي الحواريّ، ومُغيرة بْن أحمد، ومحمد بْن وزير الواسطيّ.

قَالَ أحْمَد بْن حنبل [١]: خرقنا حديثه مِن دهرٍ.

روى ذَلِكَ الْبُخَارِيّ [٢] عَنْ أحمد.

وقال أبو حاتم [٣]: يكذب عَلَى جعفر بْن محمد.

وكذا كذّبه أبو داود، ومحمد بْن وزير [٤] .

نَا مَسْعَدَةُ بْنُ الْيَسَعَ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ، عَنْ أَبِيهِ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ كَسَا عَلِيًّا عِمَامَةً يُقَالُ لَهَا السَّحَابُ، فَأَقْبَلَ وَهِيَ عَلَيْهِ، فَقَالَ عليه السلام: «هَا عَلِيٌّ قَدْ أَقْبَلَ فِي السَّحَابِ» . قَالَ جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ: قَالَ أَبِي:

فَحَرَّفَهَا هَؤُلاءِ وَقَالُوا: عَلِيٌّ فِي السَّحَابِ [٥] . ٣٠٤- مسكين بن بكير الحرّانيّ الحذّاء [٦]- ع. -

[١] في العلل ومعرفة الرجال ٣/ رقم ٥١٧٩، والضعفاء الكبير للعقيليّ ٤/ ٢٤٥، والكامل لابن عديّ ٦/ ٢٣٨٦.

[٢] في تاريخه الكبير ٨/ ٢٦.

[٣] في الجرح والتعديل ٨/ ٣٧١.

[٤] وقال ابن عديّ: «ضعيف الحديث كل ما يرويه من المراسيل ومن المسند وغيره» .

[٥] الكامل في الضعفاء ٦/ ٢٣٨٦.

[٦] انظر عن (مسكين بن بكير) في:

التاريخ الكبير ٨/ ٣ رقم ١٩٢٧، والكنى والأسماء لمسلم، ورقة ٦٩، والضعفاء الكبير للعقيليّ ٤/ ٢٢١، ٢٢٢ رقم ١٨١٢، والكنى والأسماء للدولابي ٢/ ٦٩، والجرح والتعديل ٨/ ٣٢٩ رقم ١٥٢١، والثقات لابن حبّان ٩/ ١٩٤، ورجال صحيح البخاري للكلاباذي ٢/ ٧٤١ رقم ١٢٤١، ورجال صحيح مسلم ٢/ ٢٨٠ رقم ١٦٩٤، وتاريخ أسماء الثقات لابن شاهين ٣١١ رقم ١٣٣٧، والجمع بين رجال الصحيحين ٢/ ٥٢٠ رقم ٢٠٢٥، وتاريخ دمشق (مخطوطة التيمورية) ٤١/ ٣١٢- ٣١٧، وتهذيب الكمال (المصوّر) ٣/ ١٣٢٣، والكاشف ٣/ ١٢٢ رقم ٥٥٠١، والمغني في الضعفاء ٢/ ٦٥٥ رقم ٦٢٠٣، وميزان الاعتدال ٤/ ١٠١ رقم ٨٤٧٩، والعبر ١/ ٣٢٨، وسير أعلام النبلاء ٩/ ٢٠٩ رقم ٥٧، وتهذيب التهذيب ١/ ١٢٠، ١٢١ رقم ٣١٨، وتقريب التهذيب ٢/ ٢٤٤ رقم ١٠٦٩، وخلاصة

تاريخ الإسلام - ت تدمري · الجزء ١٣ · الصفحة ٣٨٩

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تاريخ الإسلام - ت تدمريج ١٣ · ص ٣٨٩