٢٩٨- مخلد بن الحسين [١]- ن. م. س. - أبو محمد الأزديّ المهلّبيّ البصريّ، نزيل المصَّيصة. وكان أحد أوعية العِلْم.
روى عَنْ: موسى بْن عُقْبة، وهشام بْن حسّان، ويونس الأَيْليّ، والأوزاعي، وعدة.
وعنه: حجاج الأعور، والحسن بن الربيع البوراني، وأبو صالح محبوب الفراء، والمسيب بن واضح، وموسى بن أيوب النصيبي، وجماعة.
قال أحمد العجلي [٢]: ثقة، رجل صالح عاقل.
وقال أبو داود [٣]: كان أعقل أهل زمانه.
وروي أنّ هارون الرشيد قَالَ لَهُ: ما قرابة بينك وبين هشام بْن حسّان؟
قَالَ: هُوَ والد إخوتي [٤]، يعني لم يَقُلْ زوج أمّي.
قَالَ سُنيد بْن داود: سَمِعْتُ مَخْلَد بْن الحسين يَقُولُ: ما ندب الله العباد إلى شيء إلا اعترض فيه إبليس بأمرين، ما يبالي بأيّهما أُظْفِر: إمّا غلوّ فيه، وإمّا تقصير عنه.
[١] انظر عن (مخلد بن الحسين) في:
الطبقات الكبرى لابن سعد ٧/ ٤٨٩، ومعرفة الرجال لابن معين ١/ رقم ٣٨١ و٥٨١، وطبقات خليفة ٣١٨، والعلل ومعرفة الرجال لأحمد ٣/ رقم ٦٠٩٣، والتاريخ الكبير ٧/ ٣٤٧ رقم ١٩١١، والتاريخ الصغير ٢١٢، والكنى والأسماء لمسلم، ورقة ٩٨، وتاريخ الثقات للعجلي ٤٢٢ رقم ١٥٤٧، والمعرفة والتاريخ ١/ ١٨١ و٣/ ٣٩٠، وتاريخ أبي زرعة الدمشقيّ ١/ ٤١١ و٤٤٩ و٥٥٨، وأخبار القضاة لوكيع ١/ ٢٧٦ و٣/ ٢١٠، والجرح والتعديل ٨/ ٣٤٧ رقم ١٥٩٢، والثقات لابن حبّان ٩/ ١٨٥، وتاريخ أسماء الثقات لابن شاهين ٣١٥ رقم ١٣٦٥، وتاريخ حلب للعظيميّ ٢٣٦، والمعجم المشتمل لابن عساكر ٢٨٨ رقم ١٠٣٣، وتهذيب الكمال (المصور) ٣/ ١٣١٢، والكاشف ٣/ ١١٢ رقم ٥٤٣٣، والمعين في طبقات المحدّثين ٦٩ رقم ٧١٠، وسير أعلام النبلاء ٩٠/ ٢٣٦ رقم ٦٥، وتهذيب التهذيب ١٠/ ٧٢، ٧٣ رقم ١٢٤، وتقريب التهذيب ٢٣٥ رقم ٩٧٦، وخلاصة تذهيب التهذيب ٣٧١، وموسوعة علماء المسلمين ٥/ ٥٧، ٥٨ رقم ١٦٦٠.
[٢] في تاريخه ٤٢٢ رقم ١٥٤٧، ومعرفة الرجال لابن معين ١/ ١١٩ رقم ٥٨١.
[٣] تهذيب الكمال ٣/ ١٣١٢.
[٤] تاريخ الثقات للعجلي ٤٢٢.