تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

أبو عبد الله بن غندر البصريّ التّاجر الكرابيسيّ الطّيالسيّ الحُجّة الثَّبْت، مولى هذيل، أحد الحُفّاظ الأعلام.

سَمِعَ: حُسَيْنًا المعلّم، وابن أَبِي عَرُوبة، وعبد الله بْن سَعِيد بْن أَبِي هند، وعوفًا الأعرابيّ، ومعمر بْن راشد، وابن جُرَيج، وشعبة، فأكثر عَنْهُ.

روى عَنْهُ: أحمد، وابن المَدِينيّ، وإسحاق، وابن مَعِين، وَأَبُو خَيْثَمَة، والفلاس، وابن شَيبة، وبُنْدار، ومحمد بْن المُثَنَّى، ومحمد بْن الوليد البُسْريّ، وخلْق سواهم.

قَالَ يحيى بْن مَعِين [١]: كَانَ أصحّ الناس كتابًا.

وأراد بعض الناس أن يُخَطِّئَ غُنْدَرا فلم يقدر.

وقال أحمد بْن حنبل: قَالَ غُنْدَر: لزِمتُ شُعْبَة عشرين سنة.

قلت: وابن جُرَيج، هُوَ الَّذِي سمّاه غُنْدَرًا لكونه شغب عَلَى ابن جُرَيج أهل الحجاز. وذلك لأنّ ابن جُرَيج تعنّت في الأخذ.

قَالَ ابن مَعِين [٢] أخرج إلينا غُنْدَر ذات يوم جُرابًا فيه كتب وقال:

[()] ٥٨ رقم ١١٩، والتاريخ الصغير ٢١١، والكنى والأسماء لمسلم، ورقة ٦٤، وتاريخ الثقات للعجلي ٤٠٢ رقم ٤٤٤ أو المعرفة والتاريخ ١/ ١٨٢ و١٨٨ و٢١٩ و٢٢٠ و٢٣٤ و٢/ ١٠١ و١٠٣- ١٠٥ و١٠٧- ١١٢ و١٢٠ و١٥٦ و١٥٧ و٢٠١- ٢٠٣ و٢٧٢- ٢٧٦ و٢٩٦ و٥٥١ و٣/ ٢٩ و٤٨ و٨٠ و١٧٨ و٢٨٠ و٣٨٥ و٣٩١، وتاريخ أبي زرعة الدمشقيّ ١/ ١٦١ و٥٦٧ و٦٠٨ و٢/ ٦٨٥، والكنى والأسماء للدولابي ٢/ ٥٩، وتاريخ الطبري ١/ ١٣ و١٤ و٩١ و١٢٧ و١٤١ و١٥٧ و٢٦٤ و٢٦٨ و٢/ ٢٩٣ و٣١٠ و٣/ ١١ و١١٢ و١٥٨، والجرح والتعديل ٧/ ٢٢١، ٢٢٢ رقم ١٢٢٣، والثقات لابن حبّان ٩/ ٥٠، وتاريخ جرجان ٧١ و٧٣ و٢٦٠، وتهذيب الكمال (المصوّر) ٣/ ١١٨٣، والكاشف ٣/ ٢٦ رقم ٤٨٤٣، ودول الإسلام ١/ ١٢٢، وميزان الاعتدال ٣/ ٥٠٢ رقم ٧٣٢٤، وسير أعلام النبلاء ٩/ ٩٨- ١٠٢ رقم ٣٣، والعبر ١/ ٣١١، وتذكرة الحفاظ ١/ ٣٠٠، وخلاصة الذهب المسبوك ١٧٤، ١٧٥، ومرآة الجنان ١/ ٤٤٣، والوافي بالوفيات ٢/ ٣٠٢ رقم ٧٤١، وتهذيب التهذيب ٩/ ٩٦- ٩٨ رقم ١٢٩، وتقريب التهذيب ٢/ ١٥١ رقم ١٠٨، وطبقات الحفاظ ١٨٤، وخلاصة تذهيب التهذيب ٣٣٠، وشذرات الذهب ١/ ٣٣٣.

[١] في تاريخه ٢/ ٥٠٨.

[٢] قال في (معرفة الرجال ٢/ ٤١ رقم ٦٥): «قال لي غندر مرة: أنتم تقولون إن غندرا ضبط هذه الأحاديث عن شعبة لكثرة ما درأت عليه، هذا ابن عيينة قد كتبت جرابين فانظر فيهما،

تاريخ الإسلام - ت تدمري · الجزء ١٣ · الصفحة ٣٥٣

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تاريخ الإسلام - ت تدمريج ١٣ · ص ٣٥٣