قومه، لا يَمَلّ ولا يَفْتَر مِن الموعظة والأمر بالمعروف والنهي عَنِ المُنْكَر.
مات سنة ثلاثٍ وتسعين ومائة، رحمه الله تعالى.
٢١١- عليّ بْن ظَبْيان أبو الحَسَن العَبْسيّ الكوفيّ [١]- ق. - قاضي القُضاة للرشيد.
يقال وُلّي بعد موت محمد بْن الحَسَن، وقبل ذَلِكَ كَانَ عَلَى قضاء الجانب الشرقيّ ببغداد.
روى عَنْ: إسماعيل بْنِ أَبِي خَالِدٍ، وَعُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ، وأبي حنيفة، وعدّة.
وعنه: عليّ بْن المَدِينيّ، وداود بْن رشيد، وعثمان بْن أَبِي شَيْبَة، وعليّ بْن مُسْلِم الطّوسيّ، ومحمد بْن قُدامة المَصَّيصيّ، ومحمد بْن قُدامة الجوهريّ، وجماعة.
قَالَ ابْنُ مَعِينٍ [٢]: لَيْسَ بِشَيْءٍ.
وَقَالَ النَّسَائِيُّ [٣]: ليس بثقة.
وقال الخطيب [٤]: كَانَ جليلا دينًا متواضعًا فقيها من أصحاب الإمام أبي
[١] انظر عن (علي بن ظبيان) في:
الطبقات الكبرى لابن سعد ٦/ ٤٠٢، والتاريخ لابن معين ٢/ ٤٢٠، ومعرفة الرجال له ١/ رقم ١ و٥٥، وطبقات خليفة ١٧٢، وتاريخ خليفة ٤٦٠، والضعفاء والمتروكين للنسائي ٢٩٩ رقم ٤٣٣، وتاريخ اليعقوبي ٢/ ٤٣٢، والمعرفة والتاريخ ٣/ ٥٦، والضعفاء الكبير للعقيليّ ٣/ ٢٣٤ رقم ١٢٣٥، وأخبار القضاة لوكيع ٣/ ٢٣ و٢٨٦ و٢٨٨ و٢٩٤ و٣٢٢ و٣٢٤، والجرح والتعديل ٦/ ١٩١ رقم ١٠٥٤، وتاريخ الطبري ٨/ ٣٣٩، والمجروحين لابن حبّان ٢/ ١٠٥، والكامل في الضعفاء لابن عديّ ٥/ ١٨٣٢- ١٨٣٤، والضعفاء والمتروكين للدارقطنيّ ١٣٥ رقم ٤١٠، وتاريخ بغداد ١١/ ٤٤٣- ٤٤٦ رقم ٦٣٤٧، وتاريخ للعظيميّ ٢٣٧، وتهذيب الكمال (المصوّر) ٢/ ٩٧٥، ٩٧٦، والكاشف ٢/ ٢٥١ رقم ٣٩٩٢، والمغني في الضعفاء ٢/ ٤٥٠ رقم ٤٢٨٨، وميزان الاعتدال ٣/ ١٣٤ رقم ٥٨٧١، وتهذيب التهذيب ٧/ ٣٤١- ٣٤٣ رقم ٥٦٩، وتقريب التهذيب ٢/ ٣٩ رقم ٣٦٤، وخلاصة تذهيب التهذيب ٢٧٥.
[٢] في تاريخه ٢/ ٤٢٠.
[٣] تهذيب الكمال ٢/ ٩٧٥، وفي الضعفاء له قال: متروك الحديث.
[٤] في تاريخ بغداد ١١/ ٤٤٥.