[()] (عبد الرحمن بن معز) وهو تصحيف، والمعرفة والتاريخ ١/ ٣٢٩، والجرح والتعديل ٥/ ٢٩٠، ٢٩١ رقم ١٣٨٣، والثقات لابن حبّان ٧/ ٩٢، وتاريخ جرجان ٤٧ و١٣٦، والكامل في الضعفاء لابن عديّ ٤/ ١٥٩٩، والأسامي والكنى للحاكم، ج ١ ورقة ٢٠٨ ب، وتهذيب الكمال (المصوّر) ٢/ ٨١٨، والكاشف ٢/ ١٦٥ رقم ٣٣٦٣، وميزان الاعتدال ٢/ ٥٩٢ رقم ٤٩٨٠، والمغني في الضعفاء ٢/ ٣٨٨ رقم ٣٦٤١، وسير أعلام النبلاء ٩/ ٣٠٠، ٣٠١ رقم ٨٥، وتهذيب التهذيب ٦/ ٢٧٤، ٢٧٥ رقم ٥٤٢، وتقريب التهذيب ١/ ٤٩٩ رقم ١١١٩، وخلاصة تذهيب التهذيب ٢٣٥.

[١] الجرح والتعديل ٥/ ٢٩١.

[٢] في الكامل في الضعفاء ٤/ ١٥٩٩ وفيه يقول: «إنما أنكرت على أبي زهير هذا أحاديث يرويها عن الأعمش لا يتابعه الثقات عليها، وله عن غير الأعمش غرائب، وهو من جملة الضعفاء الذين يكتب حديثهم» .

[٣] قال ابن معين في (المعرفة ١/ ٩٢ رقم ٣٤٧): «لم يكن به بأس، مات قبل أن ندخل نحن الريّ، فلم نكتب عنه شيئا» .

وقال وكيع: «طلب الحديث قبلنا وبعدنا» .

وقال أبو جعفر محمد بن مهران: «ذاك صاحب سمر» .

وذكره ابن حبّان في الثقات.

وقال علي بن عبد الله المديني: «عبد الرحمن بن مغراء أبو زهير ليس بشيء، كان يروي عن الأعمش ستمائة حديث تركناه، لم يكن بذاك» .

[٤] انظر عن (عبد الرحمن بن مهدي) في: