[١] تهذيب الكمال ٢/ ٨٠٤.

[٢] في تاريخه ٢/ ٣٥٢، والكامل لابن عديّ ٤/ ١٦٠٥.

[٣] في العلل ومعرفة الرجال ٣/ رقم ٤٣٨٣، والضعفاء الكبير للعقيليّ ٢/ ٣٣٥، والجرح والتعديل ٥/ ٢٦٥، والكامل في الضعفاء لابن عديّ ٤/ ١٦٠٥ و١٦٠٦.

[٤] تهذيب الكمال ٢/ ٨٠٤.

[٥] في الضعفاء والمتروكين ٢٩٦ رقم ٣٥٧.

[٦] وقال البخاري: «طرح الناس حديثه» .

ونقل العقيلي، عن البخاري أنه قال: «بعضهم يكتب عنه، إلّا أنه بلغني عن عليّ أنه تكلّم فيه» .

وقال أبو حاتم: «سألت علي بن المديني عن أبي بحر البكراوي فسكت، فظننت أنه لا يجسر أن يذكره بسوء لأن له عشيرة وأهل بيت» .

وقال ابن أبي حاتم: قيل لأبي: ما حاله؟ قال: «ليس بقويّ يكتب حديثه ولا يحتجّ به» .

وقال ابن عديّ: «له أحاديث غرائب عن شعبة وعن غيره من البصريين، هو ممّن يكتب حديثه» .

[٧] الجرح والتعديل ٥/ ٢٦٥.

[٨] انظر عن (عبد الرحمن بن القاسم العتقيّ) في:

المعرفة والتاريخ ١/ ١٨١ و٤٧٧ و٦٩٩، والجرح والتعديل ٥/ ٢٧٩ رقم ١٣٢٥، والثقات