[()] ٣/ ٧- ١٠ رقم ٣٧٢، وتهذيب الكمال ١٢/ ٥١١- ٥١٦ رقم ٢٧٤٦، والمعين في طبقات المحدّثين ٦٦ رقم ٦٦٣، والكاشف ٢/ ١١ رقم ٢٣٠٧، والعبر ١/ ٢٦٣ و٢٨١ و٣٢٣، وسير أعلام النبلاء ٩/ ١٨٨- ١٩١ رقم ٥٤، ومرآة الجنان ١/ ٤٥٧، والوافي بالوفيات ١٦/ ١٦٢ رقم ١٨٨، وشرح علل الترمذي لابن رجب ٨٢ و١٥٩، وغاية النهاية ١/ ٣٢٧ رقم ١٤٢٤، والعقد الثمين ٥/ ١١، وتهذيب التهذيب ٤/ ٣٥٠، ٣٥١ رقم ٥٨٧، وتقريب التهذيب ١/ ٣٥٢ رقم ٧٤، وخلاصة تذهيب التهذيب ١٦٦، وشذرات الذهب ١/ ٣٤٩.

[١] قال في الجرح والتعديل ٤/ ٣٤٣: «ثقة مأمون» .

[٢] قَالَ ابْنُ مَعِينٍ: ثِقَةٌ. وَقَالَ ابْنُ سَعْدٍ: كان ثقة له فضل. ووصفه أحمد بالرجل الصالح، وكذا قال العجليّ ووثّقه. وذكره ابن حبّان، وابن شاهين في ثقاتهما.

[٣] تاريخ بغداد ٩/ ٢٣٩، وفيات الأعيان ٢/ ٤٧٠.

[٤] قال السريّ: «أربعة كانوا في الدنيا أعملوا أنفسهم في طلب الحلال، ولم يدخلوا أجوافهم إلا الحلال، فقيل له: من هم يا أبا الحسن؟ قال: وهيب بن الورد، وشعيب بن حرب، ويوسف بن أسباط، وسليمان الخوّاص» . (تاريخ بغداد ٩/ ٢٤١) .

[٥] تاريخ بغداد ٩/ ٢٤٠، ٢٤١، صفة الصفوة ٣/ ٧.

[٦] تاريخ بغداد ٩/ ٢٤١، صفة الصفوة ٣/ ٨.

[٧] في الأصل: «وعنده خبزا يابسا» وهو غلط نحوي.

[٨] تاريخ بغداد ٩/ ٢٤٠، صفة الصفوة ٣/ ٧.