تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

اللَّهِ ﷺ «امْلِكُوا الْعَجِينَ فَإِنَّهُ أَعْظَمُ لِلْبَرَكَةِ» [١] .

وَبِهِ إِنَّ جِبْرِيلَ قَالَ: «بَشِّرْ أُمَّتَكَ أَنَّ مَنْ قَالَ: لا إِلَهَ إِلا اللَّهُ دَخَلَ الْجَنَّةَ» [٢] . وَبِهِ: «إِنِّي وَالسَّاعَةُ كَهَاتَيْنِ» [٣] . ١١٣- سلام بْن أبي خُبزة البصْريّ [٤] .

عن: ثابت البُناني، وابن جدْعان، ويونس بْن عُبَيْد، ومحمد بْن المُنْكَدِر، وعاصم القارئ، وجماعة.

وعنه: صالح بْن حرب، وإسحاق بْن أَبِي إسرائيل، وسعيد بْن محمد الْجَرْميّ، وأبو كامل الجحدريّ، وعبد الرَّحْمَن بْن عُبَيْد الله الحلبيّ، وآخرون.

وهو والد سَعِيد بْن سلام العطّار.

قَالَ أَبُو حَاتِمٍ [٥]: لَيْسَ بِقَوِيٍّ.

وَقَالَ النَّسَائِيُّ [٦]: متروك الحديث.

وقال الْبُخَارِيّ [٧]: سلام بْن أبي خُبزة أبو سعيد ضعّفه قتيبة.

[١] الكامل لابن عديّ ٣/ ١١٦٠.

[٢] الكامل لابن عديّ ٣/ ١١٦١.

[٣] الكامل لابن عديّ ٣/ ١١٦١.

[٤] انظر عن (سلام بن أبي خبزة) في:

التاريخ الكبير ٤/ ١٣٤ رقم ٢٢٢٦، والتاريخ الصغير ١٩٦، والضعفاء الصغير ٢٦٣ رقم ١٥٣، والضعفاء والمتروكين للنسائي ٢٩٣ رقم ٢٣٨، والضعفاء الكبير للعقيليّ ٢/ ١٦٠ رقم ٦٦٧، والجرح والتعديل ٤/ ٢٦٠، ٢٦١ رقم ١١٢٣، والمجروحين لابن حبّان ١/ ٣٤٠، والكامل في الضعفاء لابن عديّ ٣/ ١١٤٩- ١١٥١، والمؤتلف والمختلف لعبد الغني بن سعيد ٢٥، وتصحيفات المحدّثين للعسكريّ ١٩٥، وتاريخ جرجان ٣٣٠، والإكمال لابن ماكولا ٧/ ٢٨٨، والضعفاء والمتروكين للدارقطنيّ ١٠٠ رقم ٢٩٤، والمشتبه في أسماء الرجال ١/ ١٣٢، والمغني في الضعفاء ١/ ٢٧٠ رقم ٢٤٩٣، وميزان الاعتدال ٢/ ١٧٤ رقم ٣٣٤٠، والكشف الحثيث ١٩٨ رقم ٣٢٢، ولسان الميزان ٣/ ٥٧ رقم ٢١٦.

[٥] في الجرح والتعديل ٤/ ٢٦١.

[٦] في الضعفاء والمتروكين ٢٩٣ رقم ٢٣٨، والكامل في الضعفاء لابن عديّ ٣/ ١١٤٩.

[٧] في التاريخ الكبير ٤/ ١٣٤ رقم ٢٢٢٦ ولفظه: «سلام بن أبي خبزة بصريّ، ضعّفه قتيبة

تاريخ الإسلام - ت تدمري · الجزء ١٣ · الصفحة ٢٠٣

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تاريخ الإسلام - ت تدمريج ١٣ · ص ٢٠٣