[١] منهم ابن سعد في طبقاته، وابن معين في تاريخه فقال: ليس حديثه بشيء. ونقل البخاري في تاريخه قول ابن معين: ليس بشيء. وقال الجوزجاني: ليس بثقة. وقال النسائي: ليس بثقة. وضعّفه العقيلي، وقال أبو حاتم: ليس بقويّ. وذكره الفسوي في باب «من يرغب عن الرواية عنهم وكنت أسمع أصحابنا يضعّفونهم» . (المعرفة والتاريخ ٣/ ٤٥) وقال ابن عديّ:

«يبين على رواياته ضعفه» .

وانفرد ابن حبّان فذكره في الثقات.

[٢] تاريخ بغداد ٩/ ٧٣.

[٣] انظر عن (سفيان بن عبد الملك) في:

الطبقات الكبرى لابن سعد ٧/ ٣٧٧، والتاريخ الكبير ٤/ ٩٥ رقم ٢٠٨٣، والتاريخ الصغير ٢١٥، والجرح والتعديل ٤/ ٢٣٠ رقم ٩٨٧، والثقات لابن حبّان ٨/ ٢٨٨، وتهذيب الكمال ١١/ ١٧٣، ١٧٤ رقم ٢٤١٠، والكاشف ١/ ٣٠١ رقم ٢٠١٨، وشرح علل الترمذي لابن رجب ٥٥، وتهذيب التهذيب ٤/ ١١٦ رقم ٢٠٢، وتقريب التهذيب ١/ ٣١١ رقم ٣١٥، وخلاصة تذهيب التهذيب ١٤٥.

[٤] قال ابن سعد في طبقاته: «كان عبد الله بن المبارك يثق به ويرفع إليه كتبه» . كذا بالراء، ولعلّها «يدفع» (بالدال) .

[٥] في تاريخه الكبير، وتاريخه الصغير.

[٦] إن مصادر ترجمة (سفيان بن عيينة) أكثر من أن تحصى، وأخباره مبثوثة في مئين الكتب،