أبو عمرو البصريّ الواعظ العابد الملقَّب بالأَفْوَه.

نزيل مكّة، سَمِعَ: مِسْعَرا، والثَّوْريّ، وزائدة، ومالكًا، وحمّاد بْن سَلَمَةَ، وطائفة.

وعنه: أحمد بْن حنبل، وابن المَدِينيّ، والفلاس.

قَالَ أحمد بْن حنبل [١]: كَانَ متقنًا للحديث عَجَبًا.

وقال أبو حاتم [٢]: ثَبْتُ صالح.

وقال يحيى بْن مَعِين [٣]: ثقة.

وقال ابن عديّ [٤]: يقع في حديثه ما ينكر، وهو في نفسه لا بأس بِهِ.

وقال العُقَيْليّ [٥]: هُوَ في الحديث مستقيم.

حَدَّثَنَا أحمد الأبّار، نا عوّام قَالَ: قَالَ الحُمَيْديّ: كَانَ بِشْر بْن السَّريّ جَهْميًا، لا يحلّ أن يُكْتَب حديثه [٦] .

قلت: قد صحّ رجوعه عَنِ التجهُّم [٧] .

حَدَّثَنَا جعفر الفِرْيابيّ، ثنا أحمد بْن محمد المقدمي [٨]، ثنا سليمان بْن حرب قَالَ: سَأَلَ بِشْر بْن السَّريّ حمّادَ بْن زيد فقال: الحديث الَّذِي جاء أنّ الله ينزل إلى سماء الدنيا يتجوّل مِن مكان إلى مكان فسكت حمّاد ثم قال: