[()] الترجمة توفي سنة ٢٠٣ هـ. وهذا ما يؤكّده المؤلّف نفسه في (الكاشف ١/ ١٢٢)، وقبله الخطيب البغدادي في تاريخ بغداد ٧/ ٢٣٨) ولذلك فإن هذه الترجمة كان يجب أن تؤخّر إلى الطبقة الحادية والعشرين.

[١] في الضعفاء والمتروكين ٢٨٧ رقم ٩٩.

[٢] في تاريخه ٢/ ٧٩.

[٣] في الجرح والتعديل ٢/ ٥٠٠.

[٤] قال ابن حبّان: يروي عن الأعمش وابن أبي خالد المناكير الكثيرة كأنه كان يخطئ حتى صار في جملة من سقط الاحتجاج بهم إذا انفردوا. وذكره العقيلي في الضعفاء، وكذلك ابن عديّ، وأخرج من طريقه، عن محمد بن عمرو، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة، قال رسول الله ﷺ: «إن من تمام الحج أن تخرج من دويرة أهلك» . قال ابن عديّ: وجابر بن نوح هذا ليس له روايات كثيرة. وهذا الحديث الّذي ذكرته، لا يعرف إلا بهذا الإسناد، ولم أر له أنكر من هذا.

[٥] انظر عن (جرير بن عبد الحميد الحافظ) في:

الطبقات الكبرى لابن سعد ٧/ ٣٨١، والتاريخ لابن معين ٢/ ٨١، ٨٢ ومعرفة الرجال له ١/ ١١٩ رقم ٥٨٤، و٢/ ١٢٩ رقم ٣٩٩ و٢/ ٢٠٨ رقم ٦٩٤، و٢/ ٢٣٤، ٢٣٥ رقم ٨٠٥، والعلل ومعرفة الرجال لأحمد ١/ ٥٢١ رقم ١٢٢٥، و١/ ٥٤٣ رقم ١٢٨٩ و٢/ ٣٣٥ رقم ٢٤٨٣ و٣/ ٤٨٤ رقم ٦٠٧١، وطبقات خليفة ١٧٠ و٣٢٥، والتاريخ الكبير ٢/ ٢١٤ رقم ٢٢٣٥، وتاريخ الثقات للعجلي ٩٦ رقم ٢٠٥، والمعرفة والتاريخ ١/ ٢٨٦ و٢٩٣ و٣٠٤ و٣٥٤ و٤٤٤ و٤٨٣ و٤٩٩ و٥٠٤ و٥٢٦ و٧١٥ و٢/ ١٦٧ و١٨٣ و٢٧٧ و٦٥٤ و٦٧٧ و٦٨٠ و٧٩٤ و٧٩٦ و٨٢٢ و٨٢٩، وتاريخ أبي زرعة ١/ ٣٨٤ و٥٨٦، والضعفاء الكبير للعقيليّ ١/ ٢٠٠ رقم ٢٤٤، والجرح والتعديل ٢/ ٥٠٥- ٥٠٧ رقم ٢٠٨٠، والثقات لابن حبّان ٦/ ١٤٥، ورجال صحيح البخاري ١/ ١٤٥، ١٤٦ رقم ١٧٩، ورجال صحيح مسلم ١/ ١١٦، ١١٧ رقم ٢١٢، وأخبار القضاة لوكيع ٣/ ١٢٢، وتاريخ اليعقوبي ٢/ ٤٣١، ومروج الذهب (طبعة الجامعة اللبنانية) ٢٠٩٤، والمعارف ٦٢٤، والبيان والتبيين ٣/ ١٥٦، وعقلاء المجانين لابن حبيب ٩٩، ١٤٦، والكنى والأسماء للدولابي ٢/ ٥٤، وتاريخ بغداد ٧/ ٢٥٣- ٢٦١ رقم ٣٧٤٤، والجمع بين رجال الصحيحين ١/ ٧٤، والكامل في التاريخ ٦/ ١٩٠، وتهذيب الكمال ٤/ ٥٤٠- ٥٥١ رقم ٩١٨، وسير أعلام النبلاء