تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وعنه: أحمد بن حنبل، وعمرو النَّاقِدُ، وَمُحَمَّدُ بْنُ قُدَامَةَ الْجَوْهَرِيُّ، وَمُحَمَّدُ بْنُ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْمُقْرِئُ، وَمُحَمَّدُ بْنُ مِهْرَانَ الرَّازِيُّ، وَطَائِفَةٌ.

قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ مِهْرَانَ: كَانَ يُقَالُ إِنَّهُ مِنَ الأَبْدَالِ [١] .

وَوَثَّقَهُ ابْنُ مَعِينٍ [٢] وَقَالَ: ثِقَةٌ صَدُوقٌ.

وَقَالَ أَحْمَدُ: صَالِحٌ، ثِقَةٌ، عَفِيفٌ [٣] .

قُلْتُ: لَيْسَ لَهُ فِي الْكُتُبِ سِوَى حديث [٤] .

[١] الجرح والتعديل ٢/ ٢٦٠.

[٢] في التاريخ ٢/ ٥١.

[٣] الجرح والتعديل ٢/ ٢٦٠.

[٤] على هامش الأصل: «في الأصل بخط سوى هذا الحديث المذكور، ولم يذكره» .

أقول: قال الكلاباذي في رجال صحيح البخاري: روى عنه قتيبة بن سعيد في سورة طه.

وقال ابن منجويه في رجال صحيح مسلم: روى عن يحيى بن كثير في القدر. وقال ابن معين: كان يقول: لم أسمع من يحيى بن أبي كثير إلا حديثا واحدا: «التقى آدم وموسى» .

تاريخ الإسلام - ت تدمري · الجزء ١٢ · الصفحة ٨١

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تاريخ الإسلام - ت تدمريج ١٢ · ص ٨١