[١] انظر عن (يوسف بن خالد بن عمير) في:

الطبقات الكبرى لابن سعد ٧/ ٢٩٢، والتاريخ لابن معين ٢/ ٦٨٤، ٦٨٥، ومعرفة الرجال له ١/ ٦٢ رقم ١٠٢، والعلل ومعرفة الرجال لأحمد ٣/ ١٤ رقم ٣٩٣٢، وطبقات خليفة ٢٢٥، وتاريخ خليفة ٢٢ و٢٣ و٤٥٩، والتاريخ الكبير ٨/ ٣٨٨ رقم ٣٤٢٦ والتاريخ الصغير ٢٠٤، والضعفاء الصغير ٢٨٠ رقم ٤١١، وجزء ابن التّمّار (الملحق بالضعفاء والمتروكين للنسائي) ص ٣١٠ والضعفاء الكبير للعقيليّ ٤/ ٤٥٣ رقم ٢٠٨٢، وأحوال الرجال للجوزجانيّ ١٠٧ رقم ١٦٥، والمعرفة والتاريخ ٢/ ٦٦٥ و٣/ ٣٢، والجرح والتعديل ٩/ ٢٢١، ٢٢٢ رقم ٩٢٥، والضعفاء والمتروكين للدارقطنيّ ١٨١ رقم ٦٠٠، والمجروحين لابن حبّان ١/ ٢٧٨ و٢/ ١٧٣ و٢٣٧ و٣/ ١٣١، والكامل في الضعفاء لابن عديّ ٧/ ٢٦١٦- ٢٦١٩، والأنساب ٧/ ١٣٢، ١٣٣، واللباب ٢/ ١٣٦، وتهذيب الكمال (المصوّر) ٣/ ١٥٥٩، والكاشف ٣/ ٢٦٠ رقم ٦٥٤٩، والمغني في الضعفاء ٢/ ٧٦٢ رقم ٧٢٣٢، وميزان الاعتدال ٤/ ٤٦٣، ٤٦٤ رقم ٩٨٦٣، وتهذيب التهذيب ١١/ ٤١١- ٤١٣ رقم ٨٠٣، وتقريب التهذيب ٢/ ٣٨٠ رقم ٤٣١، وخلاصة تذهيب التهذيب ٤٣٨، ٤٣٩.

والسّمتي: بفتح السين المهملة، وسكون الميم، والتاء المثنّاة من فوق. هذه النسبة إلى السمت والهيئة.

[٢] في التاريخ ٢/ ٦٨٤، ٦٨٥: زنديق كذّاب لا يكتب عنه شيء، وقال: كان يكذب ويخاصم اليهود والنصارى.

وقال في معرفة الرجال ١/ ٦٢ رقم ١٠٢: كان كذّابا، عدوّا للَّه، خبيثا. من يحدّث عنه؟ ..

ما ظننت أن مسلما يحدّث عن ذاك، كان كذّابا خبيثا.

[٣] في الجرح والتعديل ٩/ ٢٢٢.