[(- ٧] / ٢٥٢٩، وتهذيب الكمال (المصوّر) ٣/ ١٤٧٧، والكاشف ٣/ ٢١٤ رقم ٦٢٠٩، والمغني في الضعفاء ٢/ ٧٢٦ رقم ٦٩٠٠، وميزان الاعتدال ٤/ ٣٥٠ رقم ٩٤٢٢، وتهذيب التهذيب ١١/ ١٥٨، ١٥٩ رقم ٢٦٩، وتقريب التهذيب ٢/ ٣٣٧ رقم ١٠٥، وخلاصة تذهيب التهذيب ٤١٨، وموسوعة علماء المسلمين في تاريخ لبنان الإسلامي ٥/ ١٨٥ رقم ١٨٠٠.

[١] عبارته في العلل ومعرفة الرجال ٢/ ٥١٧، ٥١٨ رقم ٣٤١٤: روى بعدنا أحاديث مناكير عن وقاء بن إياس.

[٢] انظر عن (وهب بن راشد الرقّيّ) في:

الضعفاء الكبير للعقيليّ ٤/ ٣٢٢، ٣٢٣ رقم ١٩٢٤، والجرح والتعديل ٩/ ٢٧ رقم ١٣، والمجروحين لابن حبّان ٣/ ٧٥ ٧٦، والكامل في الضعفاء ٧/ ٢٥٢٩، ٢٥٣، والمغني في الضعفاء ٢/ ٧٢٧ رقم ٦٩٠٥، وميزان الاعتدال ٤/ ٣٥١، ٣٥٢ رقم ٩٤٢٨، ولسان الميزان ٦/ ٢٣٠، ٢٣١ رقم ٨٢٣.

[٣] لفظه في الكامل ٧/ ٢٥٢٩: عن ثابت، ومالك بن دينار، وفرقد السبخي ليست روايته عنهم بالمستقيمة. وزاد في آخر ترجمته ٧/ ٢٥٣٠: أحاديثه كلها فيها نظر.

[٤] قوله ليس في كتابه الضعفاء.

[٥] قال العقيلي: منكر الحديث. وقال أبو حاتم: منكر الحديث حدّث بأحاديث بواطيل. وقال ابن حبّان: لا يحلّ الرواية عنه ولا الاحتجاج به.

[٦] انظر عن (وهب بن واضح) في:

معرفة القراء الكبار ١/ ١٤٦ رقم ٥٥، وغاية النهاية ٢/ ٣٦١ رقم ٣٨١٤.