٣٩٤- هُشَيم بن بشير بن أبي خازم قاسم بن دينار [١]- ع. -
[()] أبي مريم، عن عليّ (في الحج سجدتين) فقال شبابة: أنا قد سمعت منه حديث هذا الشيخ، وأنكر يعني حديث نعيم. (العلل ٣/ ٣٠٠ رقم ٥٣٣٤) وقال مرة أخرى: تركت حديثه. وقال ابن حبّان: لا يجوز الاحتجاج به. وذكره العقيلي في الضعفاء وقال البخاري:
هو مضطرب الحديث عنده مناكير، أنكر شبابة أحاديثه. وقال الساجي: وهو لا يتابع. وقال ابن عديّ: أحاديثه حسان وأرجو أنه لا بأس به. وذكره ابن حبّان في الثقات.
[١] انظر عن (هشيم بن بشير) في:
الطبقات الكبرى ٧/ ٣١٣ و٣٢٥، والتاريخ لابن معين ٢/ ٦٢٠- ٦٢٢، ومعرفة الرجال لأحمد ١/ ١٣١ رقم ٦٧١ و١/ ١٣٢ رقم ٦٧٤ و٢/ ٢٦ رقم ٢٣ و٢/ ١٤٠ رقم ٤٣٩ و٢/ ١٦١ رقم ٥٠٨ و٢/ ٢٤٣ رقم ٨٣٥ و٨٣٦ و٨٣٧، والعلل ومعرفة الرجال لأحمد ١/ ١٣٨ رقم ٢١ و١/ ١٤٦ رقم ٣٧ و١/ ٢٥٥ رقم ٣٦٣ و١/ ٣٣٣ رقم ٦٠١ و١/ ٣٣٨ رقم ٦١٦ و١/ ٣٤٢ رقم ٦٣١ و١/ ٣٤٧ رقم ٦٤٦ و١/ ٣٥١ رقم ٦٦٢ و١/ ٣٧٠ رقم ٧١٢ و١/ ٤٢٤ رقم ٩٣١ و١/ ٤٣٤، ٤٣٥ رقم ٩٦٨ و١/ ٤٣٦ رقم ٩٧٢ و١/ ٤٣٨، ٤٣٩ رقم ٩٧٩ و٩٨٠، وانظر فهرس الأعلام ٤/ ٣٤٢- ٣٤٥، وتاريخ خليفة ٤٦٥، وطبقات خليفة ٣٢٦، والتاريخ الكبير ٨/ ٢٤٢، ٢٤٣ رقم ٢٨٦٧، والتاريخ الصغير ٢٠٠، والكنى والأسماء لمسلم، الورقة ١٠١، وتاريخ الثقات للعجلي ٤٥٩ رقم ١٧٤٥، والمعرفة والتاريخ ١/ ١١٧٤ و١٧٨ و٢٢٧ و٢٣٢ و٢٣٤ و٢٩١ و٤٢٧ و٤٤٠ و٥١٥ و٥١٨ و٢/ ٢٢ و٢٣ و٣٣ و١٠٠ و١١٠ و١١٩ و١٢٦ و١٣٩ و١٦٩ و٢٠١ و٢٧١ و٤٥٨ و٤٧٠ و٥٤٨ و٦١٠ و٦٢٣ و٦٥٦ و٦٦٦ و٦٩٤ و٧٦٧ و٨١٠ و٨٣٢ و٣/ ٣٦ و٤٣ و٥٠ و٧٣ و٧٧ و٨٠ و١٢٤ و١٢٦ و١٣٣ و١٤١ و٢٠٥ و٣٨٢، وأخبار القضاة ١/ ١٠٨ و٢٧٨ و٢٩١ و٣٧٢ و٢/ ٧ و٩ و١١ و٥٠ و١٨٩ و١٩١ و١٩٥ و٢٢٩ و٢٣٧ و٢٤٥ و٢٤٦ و٢٥٦ و٢٦٤ و٢٦٩ و٢٧٩ و٢٨٤ و٢٩٢ و٢٩٤ و٢٩٧ و٢٩٨ و٣١٣ و٣٧٤ و٣٧٦- ٣٧٩ و٣٩١ و٤٠٠ و٣/ ٤٤ و٤٥ والكنى والأسماء للدولابي ٢/ ١١٧، والجرح والتعديل ٩/ ١١٥ و١١٦ رقم ٤٨٦، ومشاهير علماء الأمصار ١٧٧ رقم ١٤٠٢، والثقات لابن حبّان ٧/ ٥٨٧، ورجال صحيح البخاري ٢/ ٧٨٢، ٧٨٣ رقم ١٣١٢، ورجال صحيح مسلم ٢/ ٣٢٦، ٣٢٧ رقم ١٨٠٣، وتاريخ الطبري ١/ ٨٧ و١٨٦ و٣/ ٢١٦، ومقاتل الطالبيين ٣٥٩- ٣٧٧، والفهرست لابن النديم ١/ ٢٨٨، والكامل في الضعفاء لابن عديّ ٧/ ٢٥٩٥- ٢٥٩٨، وتاريخ بغداد ١٤/ ٨٥- ٩٤ رقم ٧٤٣٦، والجمع بين رجال الصحيحين ٢/ ٥٥٦ رقم ٢١٦٣، وتاريخ حلب للعظيميّ ٢٣٤، والكامل في التاريخ ٦/ ١٦٥، والتذكرة الحمدونية ١/ ١٥٩، والبيان والتبيين ٣/ ١٧١، وربيع الأبرار ١/ ٨٠٨، ومحاضرات الأدباء ٢/ ٤١٢، ووفيات الأعيان ١/ ٢٠٣ و٤/ ١٢٩، وتهذيب الأسماء واللغات ق ٢ ج ١/ ١٣٨- ١٣٩ رقم ٢١٣، وتهذيب الكمال (المصوّر) ٣/ ١٤٤٦- ١٤٤٨، والمعين في طبقات المحدّثين ٧٠ رقم ٧٢٨، والكاشف ٣/ ١٩٨ رقم ٦٠٨٥، والمغني في الضعفاء ٢/ ٧١٢ رقم ٦٧٦٥، وميزان الاعتدال ٤/ ٣٠٦- ٣٠٨ رقم ٩٢٥٠، ودول الإسلام ١/ ١١٧، والعبر ١/ ٢٨٦، وسير أعلام النبلاء