تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

زياد، والعلاء بن المسيب، وأبي حنيفة.

وعنه: إسحاق بن راهويه، والحسن بن عيسى بن ماسرجس.

وثقه النسائي [١] .

مات سنة ثلاث وثمانين ومائة.

٣٨٤- النضر بن منصور الكوفي [٢]- ت. - عن: أبي الْجَنُوب، عن عليّ، وعن سهل الفَزَاريّ.

وعنه: أبو هشام الرفاعيّ، وأبو كُرَيِب، وأبو سعيد الأشجّ، وآخرون.

ضعّفه النَّسائيّ [٣]، وغيره [٤] .

٣٨٥- النُّعمان بن عبد السّلام بن حبيب التّيميّ [٥] .

[١] سئل عنه ابن معين فقال: لا أعرفه! وضعّفه البخاري، ومسلم، وذكره ابن حبّان في الثقات.

والمعروف أن رأي رجال الحديث في الفقهاء وأصحاب الرأي يميل في الغالب إلى تضعيفهم.

وقال ابن سعد فيه: كان مقدّما عندهم في العلم والفقه والعقل والفضل.

[٢] انظر عن (النضر بن منصور الكوفي) في:

التاريخ الكبير ٨/ ٩١ رقم ٢٣٠٢، والتاريخ الصغير ٢٠٩، والضعفاء الصغير ٢٧٨ رقم ٣٧٦، والضعفاء والمتروكين للنسائي ٣٠٥ رقم ٥٩٦، والضعفاء الكبير للعقيليّ ٤/ ٢٩٣، ٢٩٤ رقم ١٨٨٩، والجرح والتعديل ٨/ ٤٧٩ رقم ٢١٩٦، والكنى والأسماء للدولابي ٢/ ٦٩، والمجروحين لابن حبّان ٣/ ٥٠، والكامل في الضعفاء ٧/ ٢٤٨٩، ٢٤٩٠، وتهذيب الكمال (المصوّر) ٣/ ١٤١٤، والكاشف ٣/ ١٨١ رقم ٥٩٤٥، والمغني في الضعفاء ٢/ ٦٩٩ رقم ٦٦٤٨، وميزان الاعتدال ٤/ ٢٦٤ رقم ٩٠٨٨، وتهذيب التهذيب ١٠/ ٤٤٥ رقم ٨١٠، وتقريب التهذيب ٢/ ٣٠٣ رقم ١٠٢، وخلاصة تذهيب التهذيب ٤٠٢.

[٣] في الضعفاء والمتروكين ٣٠٥ رقم ٥٩٦.

[٤] وضعّفه البخاري، والعقيلي، وأبو حاتم، وابن معين، وابن حبّان، وابن عديّ.

[٥] انظر عن (النعمان بن عبد السلام بن حبيب) في:

التاريخ الكبير ٨/ ٨٠ رقم ٢٢٥١، والكنى والأسماء لمسلم، الورقة ١٠٣، والجرح والتعديل ٨/ ٤٤٩ رقم ٢٠٦١، والثقات لابن حبّان ٩/ ٢٠٩، والكنى والأسماء للدولابي ٢/ ١٣١، وطبقات المحدّثين بأصبهان لأبي الشيخ ٢/ ٥- ١٥ رقم ٨١، وذكر أخبار أصبهان ٢/ ٣٢٨، ٣٢٩، وتهذيب الكمال (المصوّر) ٣/ ١٤١٨، ١٤١٩، والكاشف ٣/ ١٨٢ رقم ٥٩٥٣، وسير أعلام النبلاء ٨/ ٣٩٦، ٣٩٧ رقم ١١٨، والعبر ١/ ٢٨٧ والمعين في طبقات المحدّثين ٧٠ رقم ٧٢٤، ومرآة الجنان ١/ ٣٩٥، وتهذيب التهذيب ١٠/ ٤٥٤ رقم ٨٢٣، وتقريب التهذيب ٢/ ٣٠٤ رقم ١١٦، وخلاصة تذهيب التهذيب ٤٠٢، ٤٠٣، ومناقب أبي حنيفة للكردري ٥٠٩، وشذرات الذهب ١/ ٣٠٥.

تاريخ الإسلام - ت تدمري · الجزء ١٢ · الصفحة ٤٢٥

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تاريخ الإسلام - ت تدمريج ١٢ · ص ٤٢٥