تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

مَعْدِيّ: ضعفه النَّسائيّ.

وقال ابن حِبّان [١]: لا يجوز الاحتجاج به.

٣٦٣- مُعَلَّى بْنُ رَاشِدٍ، أَبُو الْيَمَانِ الْبَصْرِيُّ [٢]- ق. - الْقَوَّاسُ، النَّبَّالُ.

عَنِ: الْحَسَنِ الْبَصْرِيِّ، وَمَيْمُونِ بْنِ سِيَاهٍ، وَجَدَّتِهِ أُمِّ عَاصِمٍ. رَوَتْ لَهُ، عَنْ نُبَيْشَةَ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ: «مَنْ كَثُرَ مَضْغُهُ اسْتَغْفَرْتُ له» [٣] .

[()]- التستري، ثنا محمد بن المثنّى، ثنا معدى بن سليمان، ثنا شعيب بن مطير، عن أبيه مطير، ومطير حاضر يصدّقه بمقالته، فقال: كيف كنت أخبرتك؟ قال: يا أبتاه أخبرتني أنه لقيك ذو اليدين بذي خشب فأخبرك أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ صلّى بهم إحدى صلاتي العشيّ وهي العصر فصلّى ركعتين ثم سلّم وخرج سرعان الناس وهم يقولون: قصرت الصلاة، وقام رسول الله ﷺ وأتبعه أبو بكر وعمر رحمهما الله فلحقه ذو اليدين فقال: يا رسول الله أقصرت الصلاة أم نسيت؟ فقال: «ما قصرت الصلاة وما نسيت» ثم أقبل على أبي بكر وعمر رضي الله عنهما فقال: «ما يقول ذو اليدين»؟ فقالا: صدق يا رسول الله، فرجع رسول الله ﷺ وثاب الناس فصلّى ركعتين ثم سلّم ثم سجد سجدتي السهو.

ورواه أحمد في المسند ٤/ ٧٧ وتحرّف فيه «معدي» إلى «معدل» . وأخرجه التنوخي في الفوائد العوالي المؤرّخة (بتحقيقنا) - ص ٨٨- ١٠٣ من عدّة طرق، رقم (٢) و(٣) و(٤) وقال: هذا حديث صحيح من حديث أبي بكر محمد بن سيرين، عن أبي هريرة، اتفق الشيخان: البخاري ومسلم على إخراجه.

وذو خشب: بضمّ أوله وثانيه، وبالباء المعجمة بواحدة. موضع يتّصل بالكلاب. وهو على مرحلة من المدينة، على طريق الشام. (معجم ما استعجم ٢/ ٤٩٩، ٥٠٠) .

وذو اليدين: يسمّى الخرباق، ويكنى أبا العريان، من بني سليم. وقيل الخرباق لقبه.

واسمه: عمير بن عبد عمرو. (انظر عنه في: المعارف ٣٢٢، والاستيعاب ١/ ٤٩١- ٤٩٤، والمعجم الكبير للطبراني ٤/ ٢٧٥- ٢٧٧، وأسد الغابة ٢/ ١٤٥، ١٤٦، والمرصّع ٣٥٠، ٣٥١، وثمار القلوب ٢٨٨، ٢٨٩، والإصابة ١/ ٤٨٩ رقم ٢٤٨١) .

[١] في المجروحين ٣/ ٤٠.

[٢] انظر عن (معلّى بن راشد) في:

التاريخ الكبير ٧/ ٣٩٥ رقم ١٧٢٣، والكنى والأسماء لمسلم، الورقة ١٢٢، والجرح والتعديل ٨/ ٣٣٣ رقم ١٥٣٨، والثقات لابن حبّان ٧/ ٤٩٣، والكنى والأسماء للدولابي ٢/ ١٦٨، وتهذيب الكمال (المصوّر) ٣/ ١٣٥٣، ١٣٥٤، والكاشف ٣/ ١٤٤ رقم ٥٦٦٠، وتهذيب التهذيب ١٠/ ٢٣٧ رقم ٤٣٣، وتقريب التهذيب ٢/ ٢٦٥ رقم ١٢٧٨، وخلاصة تذهيب التهذيب ٣٨٣.

[٣] أخرجه ابن أبي حاتم في الجرح والتعديل ٨/ ٣٣٣ بلفظ: «من لحس قصعة استغفرت له-

تاريخ الإسلام - ت تدمري · الجزء ١٢ · الصفحة ٤٠٩

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تاريخ الإسلام - ت تدمريج ١٢ · ص ٤٠٩