[١] انظر عن (محمد بن عمر الطائي) في:

التاريخ الكبير ١/ ١٧٦ رقم ٥٣٥ وفيه (المحرّري)، والكنى والأسماء لمسلم، الورقة ٣٢ وقد أثبته أولا: (المحوي)، ثم قيّده مضبوطا فوقه (المحرّي) وكتب بجانبه (صح)، وتاريخ أبي زرعة الدمشقيّ ١/ ٦٠٤، ٦٠٥، والكنى والأسماء للدولابي ١/ ١٦٢ وقد تحرّف فيه إلى (المخزومي)، والمعرفة والتاريخ ٢/ ٣٠٧ وقد أثبته الدكتور أكرم ضياء العمري (المحرمي) معتمدا على ما جاء في الخلاصة، وهامش تهذيب التهذيب (انظر المتن والحاشية رقم (٣)، والجرح والتعديل ٨/ ١٨ رقم ٧٩، والثقات لابن حبّان ٥/ ٣٨١ وفيه (المحرمي)، والأسامي والكنى للحاكم، ج ١ ورقة ١٧٣ أ، وتهذيب الكمال (المصوّر) ٣/ ١٢٥١، وتهذيب التهذيب ٩/ ٣٦٩ رقم ٦٠٧ وفيه (الحربي)، وكذا في تقريب التهذيب ٢/ ١٩٤ رقم ٥٧٠، وخلاصة تذهيب التهذيب ٣٥٣ وفيه (المحرمي) وضبطه: بفتح الميم وإسكان المهملة الأولى، وبعد الثانية ياء نسبة.

ويقول خادم العلم عمر تدمري: لقد أثبتنا النسبة (المحرّي) كما جاءت في الأصل وكما صحّحت في الكنى والأسماء لمسلم، وكما وردت في الجرح والتعديل، والأسامي والكنى للحاكم، وتهذيب الكمال للمزّي.

والملفت أنّ المؤلّفرحمه الله- لم يذكر صاحب الترجمة في كتبه: الكاشف، والمغني، والميزان، مع أن شرطه في الكاشف أن يذكر رجال تهذيب الكمال للمزّي.

[٢] في الجرح والتعديل ٨/ ١٨ وزاد: صالح الحديث- وذكره ابن حبّان في الثقات.

[٣] انظر عن (محمد بن عمر بن صالح الكلاعي) في:

المجروحين لابن حبّان ٢/ ٢٩١، ٢٩٢، والكامل في الضعفاء لابن عديّ ٦/ ٢٢١٥- ٢٢١٧، والمغني في الضعفاء ٢/ ٦١٩ رقم ٥٨٦٤، وميزان الاعتدال ٣/ ٦٦٦، ٦٦٧ رقم ٧٩٩٦، ولسان الميزان ٥/ ٣١٨، ٣١٩ رقم ١٠٤٩.

[٤] أي في عصر المؤلّف، في النصف الأول من القرن الثامن الهجريّ/ الرابع عشر الميلادي.