[(- ٣] / ٤٢٣، ٤٢٤ رقم ١٤٦٤، وأحوال الرجال للجوزجانيّ ١٠٧ رقم ١٦٧، والجرح والتعديل ٧/ ٤٥ رقم ٢٥٣، والمجروحين لابن حبّان ٢/ ١٩١، ١٩٢، والثقات لابن حبّان ٨/ ٥٢٦ وفيه (عويذ) بالياء المثناة والذال المعجمة، والكامل في الضعفاء ٥/ ٢٠١٨، وفيه (عويد) بالياء المثنّاة، وميزان الاعتدال ٣/ ٣٠٤ رقم ٦٥٢٦ في المطبوع (عوبد) بالباء والدال، وفي نسخة مخطوطة (عويد)، والمغني في الضعفاء ٢/ ٤٩٥ رقم ٤٧٧٠ وفيه (عوبد)، ولسان الميزان ٤/ ٣٨٦، ٣٨٧ رقم ١١٦٨ وفيه (عويد) .

وقد أثبتناه كما ورد في الأصل.

[١] في تاريخه ٢/ ٤٦٠.

[٢] الجرح والتعديل ٧/ ٤٥.

[٣] في الضعفاء والمتروكين ٢٩٩ رقم ٤٤٢.

[٤] وقال البخاري: منكر الحديث، وقال الجوزجاني: آية من الآيات: وذكره العقيلي في الضعفاء، وروى من طريقه، عن أبيه، عن عبد الله بن الصامت، عن أبي ذرّ رضي الله عنه- قال: قال رسول الله ﷺ: «زر غبّا تزدد حبّا»، فقال: لا يتابع عليه، والأحاديث في هذا الباب فيها لين. وقال ابن عديّ: حدّثناه محمد بن أحمد بن نجيب الموصلي: سألت عباس بن يزيد بن أبي حبيب البحراني أبو الفضل البصريّ عن حديث عويد هذا (زر غبا) فقال: ما أصنع به لقّنه إيّاه ذاك الفاجر سليمان الشاذكوني. قال ابن عديّ: ليس في أحاديث عويد أنكر من هذا، والضعف على حديثه بيّن. وذكره ابن حبّان في (الثقات) بقلّة توفيق، مع أنه ذكره في المجروحين وقال: كان ممّن ينفرد عن أبيه بما ليس من حديثه توهّما على قلّة روايته، فبطل الاحتجاج بخبره. وقال أبو داود في سؤالات الآجرّي: حديثه شبه البواطيل، وقال أبو نعيم الأصبهاني: روى عن أبيه أحاديث منكرة.

[٥] انظر عن (عيسى بن حنيفة الكندي) في:

الجرح والتعديل ٦/ ٢٧٤ رقم ١٥١٩.