تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

عَنْ: أَبِيهِ، وَزَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ، وَهِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، وَمُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ.

وَعَنْهُ: دَاوُدُ بْنُ رُشَيْدٍ، وَأَحْمَدُ بْنُ حَاتِمٍ الطَّوِيلُ، وَجَمَاعَةٌ.

ضَعَّفَهُ أَبُو حَاتِمٍ [١] .

وَقَالَ ابْنُ مَعِينٍ [٢]: لَيْسَ بِشَيْءٍ [٣] .

١٨٧- عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سُوَيْدِ بْنِ حَيَّانَ الْحَمْرَاوِيُّ الْمِصْرِيُّ [٤] .

عَنْ: عَيَّاشِ بْنِ عَبَّاسٍ الْقِتْبَانِيِّ، وَحُمَيْدِ بْنِ زِيَادٍ.

وَعَنْهُ: سَعِيدُ بْنُ أَبِي مَرْيَمَ، وَيَحْيَى بْنِ بُكَيْرٍ، وَسَعِيدِ بْنِ عُفَيْرٍ.

تُوُفِّيَ سَنَةَ اثْنَتَيْنِ وَثَمَانِينَ وَمِائَةٍ فِي جُمَادَى الأُولَى [٥] .

١٨٨- عَبْدُ اللَّهِ بْن صالح بْنُ عَلِيِّ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ الأَمِيرُ [٦] .

وَلِيَ الثُّغُورَ لِلرَّشِيدِ مُدَّةً.

وَلَهُ كَلِمَةٌ نَفِيسَةٌ وَهِيَ:

لا يَكْبُرَنَّ عَلَيْكَ ظُلْمُ مَنْ ظَلَمَكَ، فَإِنَّهُ يَسْعَى في مضرّته ينفعك.

مَاتَ بِسَلَمِيَّةَ سَنَةَ سِتٍّ وَثَمَانِينَ وَمِائَةٍ [٧] .

١٨٩- عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ بْنِ جابر الأزديّ الدمشقيّ [٨]

[١] في الجرح والتعديل ٥/ ٦٨.

[٢] في تاريخه ٢/ ٣١٢، والضعفاء للعقيليّ ٢/ ٢٦٣.

[٣] ذكره العقيلي في الضعفاء، وَقَالَ ابْنُ عَدِيٍّ: عَامَّةُ مَا يَرْوِيهِ لا يتابع عليه.

[٤] انظر عن (عبد الله بن سويد الحمراويّ) في:

التاريخ الكبير ٥/ ١٠٩ رقم ٣٢٤، والجرح والتعديل ٥/ ٦٦ رقم ٣١٠، والثقات لابن حبّان ٨/ ٣٤٣، وتهذيب الكمال ١٥/ ٧٣، ٧٤ رقم ٣٣٢٦، وتهذيب التهذيب ٥/ ٢٤١، ٢٤٩ رقم ٤٣٥، وتقريب التهذيب ١/ ٤٢٢ رقم ٣٦٨، وخلاصة تذهيب التهذيب ٢٠٠.

[٥] سئل عنه أبو زرعة فقال: هو صدوق. وذكره ابن حبّان في الثقات.

[٦] انظر عن (عبد الله بن صالح بن عليّ الأمير) في:

تاريخ خليفة ٤٤١ و٤٥٧، وتاريخ اليعقوبي ٢/ ٣٥٠ و٣٨٤، وتاريخ الطبري ٨/ ١٢١ و١٤٩، ومروج الذهب (طبعة الجامعة اللبنانية) ٢٣٠٠ و٢٥٥٠، والمعارف ٣٧٥، وتاريخ حلب للعظيميّ ٢٣٢، والكامل في التاريخ ٦/ ١٧٤.

[٧] تاريخ خليفة ٤٥٧.

[٨] انظر عَنْ (عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ) في: -

تاريخ الإسلام - ت تدمري · الجزء ١٢ · الصفحة ٢١٠

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تاريخ الإسلام - ت تدمريج ١٢ · ص ٢١٠