عَنْ: أَشْعَثَ بْنِ سَوَّارٍ، وَحُمَيْدٍ الطَّوِيلِ، وَهِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، وَعِدَّةٍ.
وَعَنْهُ: أَحْمَدُ، وَإِسْحَاقُ، وَأَبُو خَيْثَمَةَ، وَأَبُو كُرَيْبٍ، وَأَبُو سَعِيدٍ الأَشَجُّ.
وَثَّقَهُ ابْنُ مَعِينٍ [١] .
مَاتَ سَنَةَ تِسْعِينَ وَمِائَةٍ.
١٧٢- عَائِشَةُ بِنْتُ الزُّبَيْرِ بْنِ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ [٢] .
الأَسَدِيَّةُ، الزُّبَيْرِيَّةُ، الْمَدَنِيَّةُ.
رَوَتْ عَنْ جَدِّهَا.
وَعَنْهَا: مُعَاوِيَةُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الزُّبَيْرِيُّ، وَغَيْرُهُ.
قَالَ ابْنُ أَبِي حَاتِمٍ فِي «الْعِلَلِ»: سَأَلْتُ أَبَا زُرْعَةَ: مَا حَالُ عَائِشَةَ؟ قَالَ:
حَدَّثَ عَنْهَا الْمَدَنِيُّونَ.
١٧٣- عَبَّادُ بْنُ عَبَّادِ بْنِ حَبِيبِ بن المهلب بن أبي صفرة [٣]- ع. -
[١] في التاريخ ٢/ ٢٩٠ وقال: يقال إنه زيدي. وقال الجوزجاني: غال زائغ. وقال أحمد: ليس به بأس، وذكره العقيلي في الضعفاء، وذكره ابن حبان في الثقات، وقال ابن عديّ: سائر أحاديثه مستقيمة.
[٢] انظر عن (عائشة بنت الزبير بن هشام) في:
الثقات لابن حبّان ٧/ ٣٠٧.
[٣] انظر عن (عبّاد بن عبّاد بن حبيب) في:
الطبقات الكبرى ٧/ ٢٩٠ و٣٣٧، وتاريخ الدارميّ، رقم ٤٩٧، والعلل ومعرفة الرجال لأحمد ١/ ٣٧٨ رقم ٧٢٧ و٧٢٨ و١/ ٣٧٩ رقم ٧٣٠ و١/ ٥٢٢ رقم ١٢٢٥ و٢/ ٨١ رقم ١٦١٥ و٢/ ٣٥٧، ٣٥٨ رقم ٢٥٨٢، والتاريخ الكبير ٦/ ٤٠ رقم ١٦٢٦، والتاريخ الصغير ١٩٧، والمعرفة والتاريخ ٢/ ٩٩ و١٠٠ و١٩٧ و١٩٨ و٢٤٨، والجامع الصحيح للترمذي ٥/ ٩ رقم ٢٦١١، والجرح والتعديل ٦/ ٨٢، ٨٣ رقم ٤٢٣، والثقات لابن حبّان ٧/ ١٦١، ورجال صحيح البخاري ٢/ ٥٠١ رقم ٧٧١، ومشاهير علماء الأمصار ١٦١ رقم ١٢٧٥، ورجال صحيح مسلم ٢/ ٢٣ رقم ١٠٥٠، وتاريخ بغداد ١١/ ١٠١- ١٠٤ رقم ٥٧٩٨، وأخبار القضاة ٣/ ٧٣، وتاريخ الطبري ٣/ ٢٠٣، والكنى والأسماء للدولابي ٢/ ١١١٧، ومروج الذهب للمسعوديّ (طبعة الجامعة اللبنانية) ٢١٨٨، والمعارف ٥١٢ والجمع بين رجال الصحيحين ١/ ٣٣٣، والكامل في التاريخ ٦/ ١٤٧، وتهذيب الكمال ١٤/ ١٢٨- ١٣٢ رقم ٣٠٨٣، والعبر ١/ ٢٨٠، والكاشف ٢/ ٥٤ رقم ٢٥٩٢، والمغني في الضعفاء ١/ ٣٢٦ رقم ٣٠٣٨، وميزان الاعتدال ٢/ ٣٦٧، ٣٦٨ رقم ٤١٢٣، وسير أعلام-