تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

عَنْ: أَيُّوبَ السَّخْتِيَانِيِّ، وَغَيْرِهِ، وَعَنْ سَيَّارٍ أَبِي الْحَكَمِ.

وَعَنْهُ: الصَّلْتُ بْنُ مَسْعُودٍ، وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ بْنِ أَبَانٍ، وَالْفَلاسُ، وَالْجَهْضَمِيُّ، وَجَمَاعَةٌ.

وُثِّقَ.

أَوْرَدَهُ ابْنُ حِبَّانَ فِي «تَارِيخِ الثِّقَاتِ» [١] .

وَقَالَ أَبُو حَاتِمٍ [٢]: مَجْهُولٌ.

١٣٦- سَلَمَةُ بْنُ بِشْرِ بْنِ صَيْفِيٍّ الدِّمَشْقِيُّ [٣] .

وَهُوَ سَلَمَةُ بْنُ صَيْفِيٍّ.

رَوَى عَنْ: ابْنِهِ وَاثِلَةَ [٤]، وَحُجْرِ بْنِ الْحَارِثِ الْغَسَّانِيِّ، وجماعة.

وعنه: محمد بن يوسف الفريابي، وسليمان ابن بنت شرحبيل، وداود ابن رشيد، وعبد الرحمن بن نافع درخت.

له في السنن حديث [٥] .

١٣٧- سلمة بن رجاء، أو عبد الرحمن التميميّ الكوفيّ [٦] .

- خ. ت. ق. -

[١] ج ٨/ ٢٨٨.

[٢] في الجرح والتعديل ٤/ ٢٢٩.

[٣] انظر عن (سلمة بن بشر الدمشقيّ) في:

التاريخ الكبير ٤/ ٨٣ رقم ٢٠٣٩ و(سلمة بن بشير الدمشقيّ) رقم ٢٠٤٠، والجرح والتعديل ٤/ ١٥٧ رقم ٦٩٠ و٦٩١،. والثقات لابن حبّان ٨/ ٢٨٦ و٦/ ٤٠٠، وتهذيب تاريخ دمشق ٦/ ٢١٦، وتهذيب الكمال ١١/ ٢٦٦- ٢٦٨ رقم ٢٤٤٦، والكاشف ١/ ٣٠٥ رقم ٢٠٤٥، وميزان الاعتدال ٢/ ١٨٨ رقم ٣٣٨٧، وتهذيب التهذيب ٤/ ١٤٢ رقم ٢٤٢، وتقريب التهذيب ١/ ٣١٥ رقم ٣٥٥، وخلاصة تذهيب التهذيب ١٤٧.

[٤] هي خصيلة بنت واثلة بن الأسقع، ويقال: فسيلة.

[٥] رواه عن خصيلة بنت واثلة بن الأسقع أنها سمعت أباها يقول: قلت: يا رسول الله، ما المعصية؟ قال: «أن تعين قومك على الظلم» .

أخرجه أبو داود في الأدب (٥١١٩) باب في العصبية، والطبراني في المعجم الكبير ٢٢/ ٩٨.

[٦] انظر عن (سلمة بن رجاء التميمي) في:

تاريخ الإسلام - ت تدمري · الجزء ١٢ · الصفحة ١٧١

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تاريخ الإسلام - ت تدمريج ١٢ · ص ١٧١