[حرف الدَّالِ]
١٠٢- دَاوُدُ بْنُ الزِّبْرِقَانِ الرَّقَاشِيُّ الْبَصْرِيُّ [١]- ت. ق. م. - نَزِيلُ بَغْدَادَ.
عَنْ: ثَابِتٍ الْبُنَانِيِّ، وَعَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ، وَأَيُّوبَ، وَعَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ، وَعِدَّةٍ.
وَعَنْهُ: سَعِيدُ بْنُ عَرُوبَةَ، وَشُعْبَةَ، وَهُمَا مِنْ شُيُوخِهِ، وَإِسْمَاعِيلُ بْنُ مُوسَى، وَعَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ، وَأَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ، وَالْحَسَنُ بْنُ عَرَفَةَ، وَجَمَاعَةٌ.
قَالَ أَبُو حَاتِمٍ [٢]: ضَعِيفُ الْحَدِيثِ.
وقال الجوزجانيّ [٣]: كذّاب.
[١] انظر عن (داود بن الزبرقان الرقاشيّ) في:
تاريخ الدارميّ، رقم ٣٢٢، والتاريخ لابن معين ٢/ ١٥٢، ومعرفة الرجال له ١/ ٦١ رقم ٩٩، والتاريخ الكبير ٣/ ٢٤٣ رقم ٨٣٥، والضعفاء والمتروكين للنسائي ٢٨٩ رقم ١٨١، وأحوال الرجال للجوزجانيّ ١١١ رقم ١٧٦، وتاريخ أبي زرعة الدمشقيّ ١/ ٣٩١ و٤٢٨، وسؤالات الآجرّي لأبي داود ٣/ ١٥٨ و١٦٧، والضعفاء الكبير للعقيليّ ٢/ ٣٤ رقم ٤٥٦، والجرح والتعديل ٣/ ٤١٢، ٤١٣ رقم ١٨٨٥، والمجروحين لابن حبّان ١/ ٢٩٢، والكامل في الضعفاء لابن عديّ ٣/ ٩٦١- ٩٦٥، وتاريخ بغداد ٨/ ٣٥٧- ٣٥٩ رقم ٤٤٥٧، والسابق واللاحق ١٩٦، وموضح أوهام الجمع والتفريق ٢/ ٩١، وتهذيب تاريخ دمشق ٥/ ٢٠٢، ومعجم البلدان ٤/ ١٠٠٢، وتهذيب الكمال ٨/ ٣٩٢- ٣٩٦ رقم ١٧٥٩، وميزان الاعتدال ٢/ ٧ رقم ٣٦٠٦، والمغني في الضعفاء ١/ ٢١٧ رقم ١٩٩٠، والكاشف ١/ ٢٢١ رقم ١٤٥١، وتهذيب التهذيب ٣/ ١٨٥، ١٨٦ رقم ٣٥١، وتقريب التهذيب ١/ ٢٣١ رقم ١١، وخلاصة تذهيب التهذيب ١٠٩.
[٢] في الجرح والتعديل ٣/ ٤١٢، ٤١٣.
[٣] في أحوال الرجال ١١١ رقم ١٧٦.