تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

أَبُو أَحْمَدَ الأَشْجَعِيُّ، مَوْلاهُمُ الْكُوفِيُّ، نَزِيلُ وَاسِطٍ ثُمَّ بَغْدَادَ، مِنْ بَقَايَا صِغَارِ التَّابِعِينَ، رَأَى عَمْرَو بْنَ حُرَيْثٍ رضي الله عنه.

وَرَوَى عَنْ: أَبِيهِ، وَمُحَارِبِ بْنِ دِثَارٍ، وَأَبِي مَالِكٍ الأشجعيّ سعد بن طارق، وحفص ابن أَخِي أَنَسٍ، وَأَبِي بِشْرٍ، وَأَبِي هَاشِمٍ الرُّمَّانِيِّ، وَجَمَاعَةٍ.

وَعَنْهُ: قُتَيْبَةُ، وَعَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ، وَشُرَيْحُ بْنُ يُونُسَ، وَالْحَسَنُ بْنُ عَرَفَةَ، وَخَلْقٌ.

وَرَآهُ أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ، وَحَدَّثَ عَنْهُ مِنَ الْقُدَمَاءِ هُشَيْمٌ.

قَالَ أَبُو حَاتِمٍ [١]: صَدُوقٌ.

وَقَالَ ابْنُ عَدِيٍّ [٢]: أَرْجُو أَنَّهُ لا بَأْسَ بِهِ.

وَقَدْ كَذَّبَهُ ابْنُ عُيَيْنَةَ [٣] فِي قَوْلِهِ: رَأَيْتُ عَمْرَو بْنَ حُرَيْثٍ.

وَقَالَ ابْنُ سَعْدٍ [٤]: تَغَيَّرَ قَبْلَ مَوْتِهِ وَاخْتَلَطَ.

قُلْتُ: وَقَعَ لَنَا مِنْ عَوَالِيهِ فِي جُزْءِ ابْنِ عَرَفَةَ.

قَالَ أَحْمَدُ [٥]: رَأَيْتُهُ. وَضَعَهُ إِنْسَانٌ مِنْ يَدِهِ فَصَاحَ، يَعْنِي مِنَ الْكِبَرِ، فَقَالَ لَهُ رَجُلٌ: يَا أَبَا أَحْمَدَ حَدَّثَكُمْ مُحَارِبُ بْنُ دِثَارٍ وَقَصَّ الْحَدِيثَ، فَتَكَلَّمَ بِكَلامٍ خَفِيٍّ لَمْ أَفْهَمْهُ، فَلَمْ أَكْتُبْ عَنْهُ.

قَالَ أَبُو بَكْرٍ الأَثْرَمُ: سَمِعْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ يُسْأَلُ: رَأَى خَلَفُ بْنُ خَلِيفَةَ عَمْرَو بْنَ حُرَيْثٍ؟ قَالَ: لا، وَلَكِنَّهُ عِنْدِي شُبِّهَ عَلَيْهِ. فَهَذَا شُعْبَةُ، وَحَجَّاجٌ لَمْ يَرَوْا عَمْرًا. خَلَفٌ رَأَيْتُهُ، وَكَانَ لا يُفْهَمُ وَهُوَ مَفْلُوجٌ [٦] .

[١] في الجرح والتعديل ٣/ ٣٦٩.

[٢] في الكامل في الضعفاء ٣/ ٩٣٤.

[٣] قال ابن عيينة: كَذَبَ، لَعَلَّهُ رَأَى جَعْفَرَ بْنَ عَمْرِو بْنِ حريث. (العلل ومعرفة الرجال ٣/ ١١٢ رقم ٤٤٥٨ و٣/ ٣٧٦ رقم ٥٦٥٢ و٣/ ٤٧٥ رقم ٦٠٣٢)، والضعفاء الكبير للعقيليّ ٢/ ٢٣.

[٤] في طبقاته ٧/ ٣١٣.

[٥] في العلل ومعرفة الرجال ٣/ ١٢٩ رقم ٤٥٥٤، والضعفاء الكبير ٢/ ٢٣.

[٦] تاريخ بغداد ٨/ ٣٢٠.

تاريخ الإسلام - ت تدمري · الجزء ١٢ · الصفحة ١٤٤

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تاريخ الإسلام - ت تدمريج ١٢ · ص ١٤٤