تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

٨٩- حَنْظَلَةُ بْنُ عَمْرِو بْنِ حَنْظَلَةَ بْنِ قَيْسٍ الزُّرَقِيُّ الْمَدَنِيُّ [١] .

عَنْ: أَبِي الْحُوَيْرِثِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مُعَاوِيةَ، وَأَبِي حَزْرَةَ يَعْقُوبَ بْنِ مُجَاهِدٍ.

وَعَنْهُ: عَبْدُ الْعَزِيزِ الأُوَيْسِيُّ، وَهِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ، وَيَعْقُوبُ بْنُ كَاسِبٍ، وَمُحَمَّدُ بْنُ مِهْرَانَ الْحَمَّالُ.

قَالَ أَبُو حَاتِمٍ [٢]: صَدُوقٌ.

٩٠- حَيَّانُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، أَبُو جَبَلَةَ الدَّارِمِيُّ، قِيلَ الْمَازِنِيُّ [٣] .

شَيْخٌ بَصْرِيٌّ.

عَنْ: قَتَادَةَ، وَالْجُرَيْرِيِّ، وَهِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ.

وَعَنْهُ: أَبُو الْوَلِيدِ الطَّيَالِسِيُّ، وَأَبُو حَفْصٍ الْفَلاس، وَبُنْدَارٌ، وَمُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى.

قَالَ أَبُو حَاتِمٍ [٤]: شيخ.

وقال الفلّاس: كذّاب.

[١] انظر عن (حنظلة بن عمرو بن حنظلة) في:

التاريخ الكبير ٣/ ٤٥ رقم ١٧١، والجرح والتعديل ٣/ ٢٤٢، ٢٤٣ رقم ١٠٧٦، والثقات لابن حبّان ٦/ ٢٢٦، وتهذيب الكمال ٧/ ٤٥٢، ٤٥٣ رقم ١٥٦٤، وتهذيب التهذيب ٣/ ٦٣ رقم ١١٤، وتقريب التهذيب ١/ ٢٠٦ رقم ٦٤١، وخلاصة تذهيب التهذيب ٩٦.

[٢] في الجرح والتعديل ٣/ ٢٤٢، ووثّقه ابن حبّان.

[٣] انظر عن (حبّان بن عبد الله المازني) في:

التاريخ الكبير ٣/ ٥٩ رقم ٢١٥، والكنى والأسماء لمسلم، الورقة ٢١، والكنى والأسماء للدولابي ١/ ١٣٧، والجرح والتعديل ٣/ ٢٤٧ رقم ١٠٩٩، والثقات لابن حبّان ٨/ ٢١٤ (وفيه: حبّان بن جبلة)، والأسامي والكنى للحاكم، ج ١ ورقة ٢١٨ أ، والكامل في الضعفاء ٢/ ٨٣٠ وفيه (حيّان بن عبيد الله)، وميزان الاعتدال ١/ ٦٢٢، ٦٢٣ رقم ٢٣٨٦، والمغني في الضعفاء ١/ ١٩٨ رقم ١٨١٦ وفيه (أبو حبلة)، ولسان الميزان ٢/ ٦٩ رقم ١٥٢٤.

[٤] في الجرح والتعديل ٣/ ٢٤٧.

تاريخ الإسلام - ت تدمري · الجزء ١٢ · الصفحة ١٣٦

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تاريخ الإسلام - ت تدمريج ١٢ · ص ١٣٦