تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

سَاقَ ابْنُ عَدِيٍّ [١] فِي تَرْجَمَتِهِ عِدَّةَ أَحَادِيثَ.

قَالَ أَبُو مُصْعَبٌ: تَقَدَّمَ مَالِكٌ حِينَ أُقِيمَتِ الصَّلاةُ يَصِلُ الصَّفَّ فَوَجَدَ الْحُسَيْنَ بْنَ عَبْدِ الله بن ضمرة فَقَالَ لَهُ: حَدِّثْنِي بِحَدِيثِ أَبِيكَ، عَنْ جَدِّكَ، عَنْ عَلِيٍّ، مِنَ الْوِتْرِ. فَذَكَرَهُ لَهُ [٢] .

وَمَتْنُهُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ كَانَ يُوتِرُ بِثَلاثٍ: فِي الأُولَى بِالْحَمْدِ وَقُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدْ. وَفِي الثَّانِيَةِ بِالْحَمْدِ وَقُلْ يَا أَيُّهَا. وَفِي الثَّالِثَةِ بِالْحَمْدِ وَقُلْ هُوَ والمعوّذتين. فَقَالَ مَالِكٌ: اللَّهُ أَكْبَرُ، الْحَمْدُ للَّه الَّذِي وَافَقَ وِتْرِي وِتْرَ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ.

قُلْتُ: هَذَا يَدُلُّ عَلَى أَنَّ حُسَيْنًا ثِقَةُ مَالِكٍ.

وَقَالَ الْبُخَارِيُّ [٣]: مُنْكَرُ الْحَدِيثِ.

وَقَالَ الْعُقَيْلِيُّ [٤]: نَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ داود السِّمْنَانِيُّ: نَا مَهْدِيُّ بْنُ عَلِيٍّ قَالَ: ثَنَا مُطَرِّفُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ: سَمِعْتُ مَالِكًا يَقُولُ: إِنَّ هُنَا قَوْمًا يُحَدِّثُونَ يَكْذِبُونَ: حُسَيْنُ بْنُ ضُمَيْرَةَ.

قَالَ ابْنُ الْمُثَنَّى: سَمِعْتُ ابْنَ مَهْدِيٍّ يُحَدِّثُ عَنْ حُسَيْنِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ابن ضُمَيْرَةَ [٥] .

٥٦- حُصَيْنُ بْنُ نُمَيْرٍ الْوَاسِطِيُّ [٦]- خ. د. ت. ن. -

[١] في الكامل في ضعفاء الرجال ٢/ ٧٦٦- ٧٦٩.

[٢] رواه ابن عديّ في (الكامل ٢/ ٧٦٨) .

[٣] في التاريخ الكبير ٢/ ٣٨٨، وزاد في «الضعفاء الصغير»: «ضعيف» .

[٤] في الضعفاء الكبير ١/ ٢٤٦، ولفظه: «إن ها هنا قوما يحدّثون في هذا المسجد، يعني مسجد النبيّ ﷺ ...» .

[٥] الضعفاء الكبير للعقيليّ ١/ ٢٤٧.

[٦] انظر عن (حصين بن نمير) في:

التاريخ لابن معين برواية الدوري ٢/ ١٢٠، ١٢١، والتاريخ الكبير للبخاريّ ٣/ ١٠ رقم ٣٧، وتاريخ الثقات للعجلي ١٢٣ رقم ٣٠٣، وتاريخ واسط لبحشل ١١١، وأنساب الأشراف ق ٤/ ٥٤١، ٥٨٨، وأخبار القضاة لوكيع ١/ ١٢٣ و٣٨١، والكنى والأسماء للدولابي ٢/ ١٠٧، والجرح والتعديل ٣/ ١٩٧ رقم ٨٥٩، والثقات لابن حبّان ٨/ ٢٠٨، ومشاهير علماء الأمصار له ١٧٨ رقم ١٤٠٨. وذكر أسماء التابعين للدّارقطنيّ، رقم ٢٢٠، والجمع بين رجال الصحيحين لابن القيسراني ١/ ١٠٩ رقم ٤٢٠، وتهذيب الكمال ٦/ ٥٤٦، ٥٤٧ رقم ١٣٧٥، والكاشف

تاريخ الإسلام - ت تدمري · الجزء ١١ · الصفحة ٨٤

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تاريخ الإسلام - ت تدمريج ١١ · ص ٨٤