تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

رَوَى عَنْ: جَابِرٍ الْجُعْفِيِّ، وَمَنْصُورٍ، وَعَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ، وَجَمَاعَةٍ.

وَعَنْهُ: ابْنُهُ وَكِيعٌ، وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ، وَمُسَدَّدٌ، وَعُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، وَعِدَّةٌ.

وَثَّقَهُ ابْنُ مَعِينٍ [١]، وَأَبُو داود [٢] .

وَقَالَ النَّسَائِيُّ: لَيْسَ بِهِ بَأْسٌ [٣] .

وَقَالَ ابْنُ عَدِيٍّ [٤]: لَمْ أَجِدْ لَهُ حَدِيثًا مُنْكَرًا.

وَقَالَ مُحَمَّدُ بن سعيد [٥]: كَانَ ضَعِيفًا فِي الْحَدِيثِ.

وَأَمَّا الْخَطِيبُ فَرَوَى [٦] عن البرقانيّ أنّه سأل الدّار الدَّارَقُطْنِيَّ، عَنِ الْجَرَّاحِ بْنِ مَلِيحٍ الرُّؤَاسِيِّ، فَقَالَ: لَيْسَ بِشَيْءٍ.

فَقُلْتُ: يُعْتَبَرُ بِهِ؟

قَالَ: لا.

وَقَالَ ابْنُ قَانِعٍ: مَاتَ سَنَةَ سِتٍّ وَسَبْعِينَ وَمِائَةٍ [٧] .

وَقَالَ أَبُو حَاتِمٍ [٨]: لا يُحْتَجُّ بِهِ.

وَرَوَى أَحْمَدُ بْنُ زُهَيْرٍ، عَنِ ابْنِ مَعِينٍ قَالَ: ضَعِيفُ الْحَدِيثِ [٨] .

٣٩- الْجَرَّاحُ بْنُ مَلِيحٍ الْبَهْرَانِيُّ الحمصيّ [٩] .

[١] في تاريخه ٢/ ٧٨، وقال في معرفة الرجال ١/ رقم ٣٢٦: «ليس به بأس» .

[٢] تاريخ بغداد ٧/ ٢٥٣.

[٣] تهذيب الكمال ٤/ ٥١٩.

[٤] في الكامل في ضعفاء الرجال ٢/ ٥٨٥.

[٥] في الطبقات الكبرى ٦/ ٣٨١ لفظه: «وكان عسرا في الحديث ممتنعا به» .

[٦] في تاريخ بغداد ٧/ ٢٥٣، وقال الذهبي في (ميزان الاعتدال ١/ ٣٩٠): «مات سنة ست وثمانين ومائة» وقال في (سير أعلام النبلاء ٩/ ١٦٩): «قال خليفة: توفي سنة خمس وسبعين ومائة، وقال ابن قانع: سنة ستّ» .

[٧] في الجرح والتعديل ٢/ ٥٢٣.

[٨] الجرح والتعديل ٢/ ٥٢٣.

[٩] انظر عن (الجرّاح بن منهال البهراني) في:

التاريخ لابن معين ٢/ ٧٨، والتاريخ الكبير للبخاريّ ٢/ ٢٢٨ رقم ٢٢٨٧،

تاريخ الإسلام - ت تدمري · الجزء ١١ · الصفحة ٦٥

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تاريخ الإسلام - ت تدمريج ١١ · ص ٦٥