تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

أَبُو شُعْبَةَ الْحِمْصِيُّ.

عَنْ: لُقْمَانَ بْنِ عَامِرٍ، وَمُحَمَّدِ بْنِ الْوَلِيدِ الزُّبَيْدِيِّ، وَرَاشِدِ بْنِ سَعْدٍ.

وَعَنْهُ: يَحْيَى الْوُحَاظِيُّ، وَيَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الْعَطَّارُ، وَغَيْرُهُمَا.

صُوَيْلِحٌ [١] .

٣٣٢- يُونُسُ بْنُ الْقَاسِمِ الْحَنَفِيُّ الْيَمَامِيُّ [٢]- خ. - عَنْ: عِكْرِمَةَ بْنِ خَالِدٍ، وَعَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ، وَإِسْحَاقُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ.

وعنه: ابنه عُمَرَ بْنُ يُونُسَ، وَيَحْيَى بْنُ إِسْحَاقَ السَّيْلَحِينِيُّ، وَمُسَدَّدٌ.

لَقِيَهُ مُسَدَّدٌ بِمَكَّةَ سَنَةَ أَرْبَعٍ وَسَبْعِينَ وَمِائَةٍ.

وَهُوَ صَدُوقٌ [٣] .

٣٣٣- يُونُسُ بْنُ نَافِعٍ [٤] .

أَبُو غَانِمٍ، نَزِيلُ خُرَاسَانَ.

رَوَى عَنْ: عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ، وَزَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ، وَكَثِيرِ بْنِ زِيَادٍ، وغيرهم.

[()] التاريخ الكبير للبخاريّ ٨/ ٤١٢ رقم ٣٥٢٨، والجرح والتعديل ٩/ ٢٤٣ رقم ١٠٢٣، والثقات لابن حبّان ٧/ ٦٤٩، ٦٥٠.

[١] قال ابن حبّان: «يعتبر حديثه من غير رواية يحيى بن سعيد العطار، عنه» . (الثقات ٧/ ٦٥٠) .

[٢] انظر عن (يونس بن القاسم) في:

التاريخ الكبير للبخاريّ ٨/ ٤١٠ رقم ٣٥١٩، والجرح والتعديل ٩/ ٢٤٥ رقم ١٠٣٠، والثقات لابن حبّان ٧/ ٦٥١، ورجال صحيح البخاري للكلاباذي ٢/ ٨١٩ رقم ١٣٨٢، والجمع بين رجال الصحيحين ٢/ ٥٨٥ رقم ٢٢٨١، وتهذيب الكمال (المصوّر) ٣/ ١٥٧٠، ١٥٧١، والكاشف ٣/ ٢٦٦ رقم ٦٥٩٢، وميزان الاعتدال ٤/ ٤٨٤ رقم ٩٩٢٠، وتهذيب التهذيب ١١/ ٤٤٦ رقم ٨٦١، وتقريب التهذيب ٢/ ٣٨٥ رقم ٤٨٧، وخلاصة تذهيب التهذيب ٤٤١.

[٣] قال البخاري: معروف الحديث. وقال ابن معين: ثقة. وذكره ابن حبّان في الثقات.

[٤] انظر عن (يونس بن نافع) في:

التاريخ الكبير للبخاريّ ٨/ ٤١٣ رقم ٣٥٣٤، والكنى والأسماء لمسلم، ورقة ٨٩، والكنى والأسماء للدولابي ٢/ ٧٧، والجرح والتعديل ٩/ ٢٤٧ رقم ١٠٣٨، والثقات لابن حبّان ٧/ ٦٥٠، وتهذيب الكمال (المصوّر) ٣/ ١٥٧١، وميزان الاعتدال ٤/ ٤٨٤ رقم ٩٩٢١، والكاشف ٣/ ٢٦٧ رقم ٦٥٩٦، وتهذيب التهذيب ١١/ ٤٤٩ رقم ٨٦٦، وتقريب التهذيب ٢/ ٣٨٦ رقم ٤٩٣، وخلاصة تذهيب التهذيب ٤٤١.

تاريخ الإسلام - ت تدمري · الجزء ١١ · الصفحة ٤٠٩

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تاريخ الإسلام - ت تدمريج ١١ · ص ٤٠٩