تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

نَزِيلُ بَيْرُوتَ، أَبُو عَبْدِ اللَّهِ.

كَانَ كَاتِبَ الأَوْزَاعِيِّ وَتِلْمِيذَهُ، وَحَامِلَ عِلْمِهِ.

رَوَى أَيْضًا عَنْ: هِشَامِ بْنِ حَسَّانٍ، وَحَرِيزِ بْنِ عُثْمَانَ، وَالْمُثَنَّى بْنِ الصَّبَّاحِ، وَطَلْحَةَ بْنِ عَمْرٍو الْمَكِّيِّ.

وَعَنْهُ: اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ، وَهُوَ أَكْبَرُ مِنْهُ، وَأَبُو مُسْهِرٍ، وَأَبُو صَالِحٍ كَاتِبُ اللَّيْثِ، وَعَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ، وَهِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ، وَالْحَكَمُ بْنُ مُوسَى، وسليمان ابن بنت شرحبيل.

[()] التاريخ لابن معين برواية الدوري ٢/ ٦٢٢، ٦٢٣، ومعرفة الرجال له، برواية ابن محرز ١/ ١١١ رقم ٥٢٣، والعلل ومعرفة الرجال لأحمد برواية ابنه عبد الله ٢/ رقم ٦١٠، والتاريخ الكبير للبخاريّ ٨/ ٢٤٨، ٢٤٩ رقم ٢٨٩١، والكنى والأسماء لمسلم، ورقة ٦٢، وتاريخ الثقات للعجلي ٤٦٠ رقم ١٧٤٧، والمعرفة والتاريخ ١/ ١٤٤ و٢/ ٤٠٨، ٤٦٠، ٤٦٧، ٤٧٤، وتاريخ أبي زرعة الدمشقيّ ١/ ٢٥١، ٢٦٣، ٣٧٩، ٣٨٣، و٢/ ٧٢١، وعمل اليوم والليلة للنسائي ٤٧٦ رقم ٨٢١، والسنن، له ٢/ ٢٧٧ والشكر للَّه لابن أبي الدنيا ٧٨ رقم ٣٠، وسنن الدارميّ ١/ ٢٢٤، ٣١٢، ٣٧١، والجرح والتعديل ٩/ ١٢٢، ١٢٣ رقم ٥٢٠، وعلل الحديث لابن أبي حاتم ١/ ٣٧ رقم ٧٧، والثقات لابن حبّان ٩/ ٢٤٥، وتاريخ أسماء الثقات لابن شاهين ٣٤٧ رقم ١٤٨٢، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه ٢/ ٣٢٩ رقم ١٨٠٧، والأسامي والكنى للحاكم، ج ١ ورقة ٢١١، ب، و٢٨٣ ب، ومشكل الآثار للطحاوي ١/ ٢٧٣ وفيه (عقيل بن زياد) وهو تصحيف، والدعاء للطبراني ٣/ ١٤١٧ رقم ١٣٢٤، والمعجم الكبير، له ٢/ ٦٧ رقم ١٣١٣، و٦/ ٩٧ رقم ٥٥٧٦، و٧/ ٧٩ رقم ٦٣٩٧ و٧/ ١٣٧ و٨/ ١٧٦، و١٠/ ٩٩ رقم ١٠٠١٩، و١٧/ ٢٥ رقم ٢٩، وذكر أسماء التابعين للدار للدّارقطنيّ ٢/ ٢٦٦ رقم ١٣٣٩، والسنن الكبرى للبيهقي ١/ ٩٨، و١٠/ ٤٧، والإكمال لابن ماكولا ٧/ ٣٩٣، والجمع بين رجال الصحيحين ٢/ ٥٥٧ رقم ٢١٦٦، والأنساب المتفقة لابن القيسراني ٧٥، والأنساب لابن السمعاني ٣٠١ أ، ومعجم البلدان ٣/ ٣٦٢، والمستدرك على الصحيحين ١/ ١٤٣، وتاريخ دمشق (مخطوطة التيمورية) ٢٢/ ١٦٩ و٢٩/ ٢ و٣٨/ ٣٦٦ و٣٩/ ٢٠٦، وتهذيب الكمال (المصوّر) ٣/ ١٤٤٨، وحياة الحيوان للدميري ٦٧٦ (سلسلة كتاب التحرير)، والكاشف ٣/ ١٩٨ رقم ٦٠٨٧، والمعين في طبقات المحدّثين ٧٠ رقم ٧٢٩، وتلخيص المستدرك ١/ ١٤٣ و٧٨، وسير أعلام النبلاء ٨/ ٣٢٩ رقم ١٠٩، وتذكرة الحفّاظ ١/ ٢٦٢، والعبر ١/ ٢٢٧، والبداية والنهاية ١٠/ ١٧٤، وتهذيب التهذيب ١١/ ٦٤، ٦٥ رقم ١٠٣، وتقريب التهذيب ٢/ ٣٢١ رقم ١٠٦، والنجوم الزاهرة ٢/ ٩٧، وخلاصة تذهيب التهذيب ٤١٤، وموسوعة علماء المسلمين في تاريخ لبنان الإسلامي ٥/ ١٤٨- ١٥٣ رقم ١٧٧٣.

قال الدميري في (حياة الحيوان الكبرى ٢/ ٦٧٦): «الهقل بكسر الهاء، الفتى من النعام، وبه لقّب محمد بن زياد الهقل الدمشقيّ كاتب الأوزاعي، وكان يسكن بيروت، فغلب عليه هذا اللقب» .

تاريخ الإسلام - ت تدمري · الجزء ١١ · الصفحة ٣٩٢

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تاريخ الإسلام - ت تدمريج ١١ · ص ٣٩٢