تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

أبو مطيع الأطرابلسيّ ثمّ الدّمشقيّ.

عَنْ: أَبِي الزِّنَادِ، وَخَالِدٍ الْحَذَّاءِ، وَأَرْطَأَةَ بْنِ الْمُنْذِرِ، وَلَيْثِ بْنِ أَبِي سُلَيْمٍ، وَجَمَاعَةٍ.

وَعَنْهُ: بَقِيَّةُ، وَعَلِيُّ بْنُ عَيَّاشٍ، وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ التِّنِّيسِيُّ، وَإِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْفَرَادِيسِيُّ، وَهِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ.

قَالَ دُحَيْمٌ، وَغَيْرُهُ: لا بَأْسَ بِهِ [١] .

وَقَالَ أَبُو حَاتِمٍ [٢]: صَدُوقٌ.

قُلْتُ: لَهُ غرائب وإفراد، وقد قال الدّار الدَّارَقُطْنِيُّ [٣]: هُوَ أَكْثَرُ مَنَاكِيرَ مِنَ الصَّدَفِيِّ.

قُلْتُ: وَقَدْ تَقَدَّمَ أَنَّ الصَّدَفِيَّ ضَعِيفٌ.

وَقَالَ الْغِلابِيُّ، عَنِ ابْنِ مَعِينٍ: إِنَّ الطَّرَابُلُسِيَّ أَقْوَى مِنَ الصَّدَفِيِّ. [٤] .

وَقَالَ أَبُو زُرْعَةَ: أَبُو مُطِيعٍ هَذَا ثِقَةٌ مُسْتَقِيمُ الْحَدِيثِ [٥] .

وَكَذَا وَثَّقَهُ صَالِحٌ جَزَرَةُ [٦]، وَأَبُو عَلِيٍّ النَّيْسَابُورِيُّ [٧] .

وَقَالَ أَبُو الْقَاسِمِ الْبَغَوِيُّ: ضَعِيفٌ [٨] .

رَوَى إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْجُنَيْدِ، عَنِ ابْنِ مَعِينٍ: صَالِحٌ لَيْسَ بِذَاكَ [٩] .

وَقَدْ خَبَطَ ابْنُ حِبَّانَ وَخَلَطَ تَرْجَمَةَ هَذَا بِهَذَا فِي كِتَابِ «الضّعفاء» [١٠] .

[()] علماء المسلمين في تاريخ لبنان الإسلامي (من تأليفنا) ٥/ ٧٧- ٨٥ رقم ١٦٩٢.

وقد وضعت عن «معاوية بن يحيى الأطرابلسي» كتابا جمعت فيه الأحاديث والفوائد والأخبار التي رواها، وهو في طريقه إلى الطباعة قريبا بإذن الله.

[١] تاريخ دمشق ٤٢/ ٥٥٦.

[٢] الجرح والتعديل ٨/ ٣٨٤.

[٣] في الضعفاء والمتروكين ١٦١ رقم ٥١٢.

[٤] تاريخ دمشق ٤٢/ ٥٥٧.

[٥] الجرح والتعديل ٨/ ٣٨٤.

[٦] تاريخ دمشق ٤٢/ ٥٥٧.

[٧] تاريخ دمشق ٤٢/ ٥٥٧.

[٨] تاريخ دمشق ٤٢/ ٥٥٧.

[٩] تاريخ دمشق ٤٢/ ٥٥٧.

[١٠] ذكره ابن حبّان في «المجروحين والضعفاء» . باسم: «معاوية بن يحيى الصدفي الأطرابلسي»

تاريخ الإسلام - ت تدمري · الجزء ١١ · الصفحة ٣٦٤

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تاريخ الإسلام - ت تدمريج ١١ · ص ٣٦٤