تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

أَبُو مُحَمَّدٍ الْكُوفِيُّ.

عَنْ: مُحَمَّدِ بْنِ جُحَادَةَ، وَلَيْثِ بْنِ أَبِي سُلَيْمٍ، وَعَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ، وثور بن يزيد.

وعنه: يحيى الْقَطَّانِ، وَنُوحُ بْنُ يَزِيدَ، وَأَبُو الرَّبِيعِ الزَّهْرَانِيُّ، وآخرون. له مناكير أوردها ابن عديّ [١] .

[()] التاريخ الكبير للبخاريّ ٤/ ٣٠٣، ٣٠٤ رقم ٢٩١٦، والجرح والتعديل ٤/ ٤٤٠ رقم ١٩٣٠، والثقات لابن حبّان ٦/ ٤٧١ و٤٧٢، والكامل في ضعفاء الرجال لابن عديّ ٤/ ١٣٩٩- ١٤٠١، ورجال الطوسي ١٢٦ رقم ٣، و/ ٢٢٠ رقم ٣٩، والمغني في الضعفاء ١/ ٣٠٩ رقم ٢٨٩٣، وميزان الاعتدال ٢/ ٣١٧، ٣١٨ رقم ٣٩٠٥، ولسان الميزان ٣/ ١٩٤ رقم ٨٧٠.

[١] في الكامل ٤/ ٣٩٩- ١٤٠١ وقال: «وللصلت غير ما ذكرت من الحديث ليس بالكثير، وفي بعض أحاديثه ما ينكر عليه بل عامّته كذلك، ولم أجد للمتقدّمين فيه كلام فأذكره» .

وذكره ابن حبّان في موضعين من «الثقات» .

تاريخ الإسلام - ت تدمري · الجزء ١١ · الصفحة ١٩١

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تاريخ الإسلام - ت تدمريج ١١ · ص ١٩١