[١] في الجرح والتعديل ٣/ ٦٥.

[٢] الكامل في ضعفاء الرجال ٣/ ١٠٣٦.

[٣] في تاريخه الكبير ٣/ ٣٤٣: «في حديثه المناكير» . وفي تاريخه الصغير ٢٠٧ «لا يتابع على حديثه» . وفي الضعفاء الصغير ٢٦٠ رقم ١٢١ «في أحاديثه مناكير» .

[٤] وقال النسائي: «ليس بالقويّ» .

[٥] انظر عن (روح بن حاتم المهلّبيّ) في:

تاريخ خليفة ٤٠٣، ٤٣٨، ٤٤٠، ٤٤١، ٤٤٦، ٤٦٤، والمعرفة والتاريخ للفسوي ١/ ١٢٥، ١٥٥، وأنساب الأشراف للبلاذري ٣/ ١١١، ٢٣٠، ٢٤٩، وفتوح البلدان له ٢٢٧، ٢٤٧، ٤٢٥، وعيون الأخبار لابن قتيبة ١/ ١٦٤، ٢٣٥ و٢/ ٢٥٥ و٣/ ١٦٩، وتاريخ اليعقوبي ٢/ ٣٧٢، ٣٨٤، ٣٩٥، ٤١١، وأخبار القضاة لوكيع ٢/ ١٦٥، ١٦٦، وتاريخ الطبري ٧/ ٤٥٢، ٤٥٣، ٤٥٦، ٥١٢، ٥١٣ و٨/ ١١٧، ١٢١، ١٢٢، ١٣٢، ١٣٤، ١٤٠، ١٥٣، ١٦٣، ١٦٤، ١٦٦، ٢٠٥، ٢٣٥، ٢٣٩، والأغاني ١٠/ ٢٥٥، والخراج وصناعة الكتابة لقدامة ٣١٠، ٣٣٤، ٣٤٨، وثمار القلوب للثعالبي ٦٢٥، وجمهرة أنساب العرب لابن حزم ٣٧٠، والعيون والحدائق ٣/ ٣٦٢، وربيع الأبرار ٣/ ٣٤٧، والمحاسن والمساوئ للبيهقي ٤٩٧، والمستجاد من فعلات الأجواد للتنوخي ٢٣٦، والعقد الفريد ١/ ٧٠ و٢/ ١٧٢، والحلّة السيراء لابن الأبّار ٢/ ٣٥٨ رقم ١٩١، وتهذيب تاريخ دمشق ٥/ ٣٣٩، والتذكرة الحمدونية ٢/ ٢٧٤، ٤٨٣- ٤٨٥، والكامل في التاريخ ٩/ ٤٣٩، ٥١٠ و٦/ ٤١، ٤٤، ٤٨، ٦٧، ٧٣، ٧٥، ١٠٨، ١١٣، ١٢١، ١٣٥، ووفيات الأعيان ٦٢ رقم ٢٢٥، والروض والمعطار للحميري ٣٨٢، والعبر ١/ ٢٦٦، وسير أعلام النبلاء ٧/ ٤٤١ رقم ١٦٦ والوافي بالوفيات ١٤/ ١٤٩ رقم ١٩٨، وشرح نهج البلاغة ١٨/ ٨٨، وشذرات الذهب ١/ ٢٨٤، والجامع للشمل ٢/ ٤٦٤.

[٦] ما بين القوسين بياض في الأصل.