تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

١٥- إِسْحَاقُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ الْمَدَنِيُّ الأَعْوَرُ [١] .

عَنْ أَبِيهِ، وَإِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ حُنَيْنٍ.

وَعَنْهُ: زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ، وَأَبُو عَامِرٍ الْعَقَدِيُّ، وَالْقَعْنَبيُّ.

قَالَ ابْنُ مَعِينٍ: صَالِحٌ [٢] .

١٦- إِسْحَاقُ بْنُ ثَعْلَبَةَ، أَبُو صَفْوَانَ الْحِمْيَرِيُّ الْحِمْصِيُّ [٣] .

قِيلَ: وُلِّيَ خَرَاجَ دِمَشْقَ فِي أَوَّلِ دَوْلَةِ الرَّشِيدِ.

رَوَى عَنْ: مَكْحُولٍ، وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ الْحِمْصِيِّ.

وَعَنْهُ: بَقِيَّةُ، وَعُثْمَانُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الطَّرَائِفِيُّ، وَعَمْرُو بْنُ هِشَامٍ الْحَرَّانِيَّانِ.

قَالَ أَبُو حَاتِمٍ [٤]: شَيْخٌ مَجْهُولٌ.

وَضَعَّفَهُ أَبُو أَحْمَدَ الْحَاكِمُ [٥] .

١٧- إِسْحَاقُ بن حازم [٦] . ح مهملة، ويقال ابن أبي حازم المدنيّ.

[١] انظر عن (إسحاق بن أبي بكر المدني الأعور) في:

التاريخ الكبير ٢/ ٣٨٣ رقم ١٢٢٣، والجرح والتعديل ٢/ ٢١٥ رقم ٧٣٧، والثقات لابن حبّان ٨/ ١١٠، وتاريخ أسماء الثقات لابن شاهين ٦٢ رقم ٥٨، وتهذيب الكمال ٢/ ٤١٤، ٤١٥ رقم ٣٤٤، والكاشف ١/ ٦١ رقم ٢٨٨، وتهذيب التهذيب ١/ ٢٢٨ رقم ٤٢١، وتقريب التهذيب ١/ ٥٦ رقم ٣٨٦، وخلاصة تذهيب التهذيب ٢٨.

[٢] الجرح والتعديل ٢/ ٢١٥، وقال الإمام أحمد: هو مولى حويطب، لا بأس به، وأكد ابن شاهين توثيقه فقال: ثقة ثقة.

[٣] انظر عن (إسحاق بن ثعلبة) في:

الجرح والتعديل ٢/ ٢١٥ رقم ٧٣٨، والكامل في الضعفاء لابن عديّ ١/ ٣٢٩، ٣٣٠، وتهذيب تاريخ دمشق ٢/ ٤٣٦، والمغني في الضعفاء ١/ ٧٠ رقم ٥٤٨، وميزان الاعتدال ١/ ١٨٨ رقم ٧٤٢، ولسان الميزان ١/ ٣٥٨ رقم ١٠٩٩، وتعجيل المنفعة ٢٨ رقم ٣٦.

[٤] في الجرح والتعديل ٢/ ٢١٥ وزاد: «منكر الحديث» .

[٥] وقال ابن عديّ: روى عن مكحول، عن سمرة بأحاديث مسندة لا يرويها غيره. وقال أيضا:

روى عن مكحول، عن سمرة أحاديث مع ما ذكرتها، كلها غير محفوظة.

[٦] انظر عن (إسحاق بن حازم) في:

التاريخ لابن معين ٢/ ٢٤، والعلل ومعرفة الرجال لأحمد ١/ ٥٣١ رقم ١٢٥٠، والتاريخ الكبير ١/ ٣٨٥ رقم ١٢٣٠، والجرح والتعديل ٢/ ٢١٦ رقم ٧٤٠، والثقات لابن حبّان

تاريخ الإسلام - ت تدمري · الجزء ١٠ · الصفحة ٧١

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تاريخ الإسلام - ت تدمريج ١٠ · ص ٧١