[١] قال في تاريخه الكبير: «ما روى من أصل كتابه فهو أصحّ» .

[٢] في الضعفاء والمتروكين ٣٠٨ رقم ٦٧٤.

[٣] في الكنى والأسماء ١/ ١١٥.

[٤] قال في تاريخه ٢/ ٣١٧، ٣١٨ أكثر من قول: ثقة، وصدوق وليس بحجّة، وفي حديثه ضعف. وفي الجرح والتعديل ٥/ ٩٢: ليس بثقة. وقال أيضا: صدوق ليس بحجّة.

وانظر: الضعفاء الكبير للعقيليّ ٢/ ٢٧٠ و٢٧١.

[٥] وَقَالَ أَبُو حَاتِمٍ: يُكْتَبُ حَدِيثُهُ وَلا يُحْتَجُّ به، وليس بالقويّ.

وقال أبو زرعة: صالح صدوق كأنّه ليّن.

وقال ابن حبّان: كان ممن يخطئ كثيرا لم يفحش خطؤه حتى استحق التّرك، ولا هو ممّن سلك سنن الثقات فيسلك مسلكهم، والّذي أرى في أمره تنكّب ما خالف الثقات من أخباره والاحتجاج بما وافق الأثبات منها. وكان يحيى بن معين يوثّقه مرة ويضعّفه أخرى. وذكر أبا أويس المديني فقال: كان ضعيفا.

وقال ابن عديّ: في أحاديثه ما يصح ويوافقه الثقات عليه ومنها ما لا يوافقه عليه أحد. وهو ممن يكتب حديثه.

وقال الحاكم: يخالف في بعض حديثه.

[٦] انظر عن (أبي بكر بن عبد الله بن أبي سبرة) في:

الطبقات الكبرى لابن سعد ٩/ ٤٠٨، والتاريخ لابن معين ٢/ ٦٩٥، والعلل ومعرفة الرجال لأحمد ١/ رقم ١١٩٣، وتاريخ خليفة ٤٣٧، والتاريخ الكبير ٩/ ٩ رقم ٥٦، والضعفاء الصغير ٢٨٠ رقم ٤١٧، والمعارف ٤٨٩- ٥٩٩، وأحوال الرجال للجوزجانيّ ١٤١ رقم ٢٤٢، والضعفاء والمتروكين للنسائي ٣٠٨ رقم ٦٦٦، والمعرفة والتاريخ ١/ ٦٨٥ و٢/ ٨٢٥ و٣/ ٤٠، وتاريخ الطبري ٢/ ٢٦٤ و٢١٥ و٤١٠ و٤٨٥ و٣/ ١٧٤ و١٧٦ و١٧٧ و١٩٧ و٢٤٠ و٤٢٢ و٤٢٣ و٤٢٨ و٤٣١ و٤/ ٣٨ و٢٤٢ و٢٥٦ و٤٠٠ و٤٠١ و٤٠٧ و٤١١ و٤١٥ و٤٣٩ و٥/ ١٥٢ و١٥٣ و٧/ ٥٨٠ و٦٠٥ و٦٠٩- ٦١٣، وأخبار القضاة لوكيع ١/ ٢٠٢ و٢٢٤ و٣/ ٢٥٣، والجرح والتعديل ٧/ ٢٩ رقم ١٦١٧، والمجروحين لابن حبّان