تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

رَوَى عَنْ: أَبِي صَالِحٍ ذَكْوَانَ، وَالْحَسَنِ، ومحمد بن كعب القرظي، وعمر بن عبد العزيز، وجماعة.

وعنه: وكيع، وزيد بن الحباب، وعثمان بن الهيثم، وعبيد الله القواريري، وشيبان بن فروخ، وعدة.

ضعفه أحمد [١]، والناس.

وقال النسائي [٢]، وغيره: متروك.

وقال ابن حبان [٣]: كان يروي الموضوعات عَنِ الثِّقَاتِ [٤] .

- هِشَامُ بْنُ سَعْدٍ: قَدْ تَقَدَّمَ فِي الطَّبَقَةِ الْمَارَّةِ [٥] .

٤١٧- هَمَّامُ بْنُ يَحْيَى بْنِ دِينَارٍ [٦]، الْحَافِظُ، أَبُو عَبْدِ اللَّهِ، الْعَوْذِيُّ،

[()] والكامل في الضعفاء لابن عديّ ٧/ ٢٥٦٤، ٢٥٦٥، والضعفاء والمتروكين للدار للدّارقطنيّ ١٧٣ رقم ٥٦٢، وتاريخ جرجان ٣٩٧ و٣١٨ و٥١٨، وتهذيب الكمال (المصوّر) ٣/ ١٤٣٩، والكاشف ٣/ ١٩٥ رقم ٦٠٦٧، والمغني في الضعفاء ٢/ ٧١٠ رقم ٦٧٤٧، وميزان الاعتدال ٤/ ٢٩٨ رقم ٩٢٢٣، وتهذيب التهذيب ١١/ ٣٨، ٣٩ رقم ٧٨، وتقريب التهذيب ٢/ ٣١٨ رقم ٧٩، وخلاصة تذهيب التهذيب ٤٠٩.

[١] في العلل ومعرفة الرجال ٢/ رقم ٣٣٤٤، والضعفاء الكبير للعقيليّ ٤/ ٣٤٠، والجرح والتعديل ٩/ ٥٨.

[٢] في الضعفاء والمتروكين ٣٠٦ رقم ٦١٢.

[٣] في المجروحين ٣/ ٨٨.

[٤] وقال سفيان بن عبد الملك: سمعت عبد الله بن المبارك يقول: هشام بن زياد ارم به.

وقال يحيى بن معين: حديثه ليس بشيء. وقال أيضا: ليس بثقة.

وقال أبو حاتم: ليس بالقويّ ضعيف الحديث، وكان جارا لأبي الوليد الطيالسي فلم يرو عنه وكان لا يرضاه ويقال إنه أخذ كتاب حفص المنقري من أصحاب الحسن فروى عن الحسن، ويقال: إنه وقع إليه كتاب يونس بن عبيد، عن الحسن، فروى عن الحسن. وعنده عن الحسن أحاديث منكرة، وهو منكر الحديث.

وضعّفه أبو زرعة.

وقال ابن عديّ: أحاديثه يشبه بعضها بعضا والضعف بيّن على رواياته.

[٥] انظر حوادث ووفيات ١٤١- ١٦٠ هـ. من هذا الكتاب- ص ٦٥٣، ٦٥٤.

[٦] انظر عن (همّام بن يحيى) في:

التاريخ لابن معين ٢/ ٦٢٥، ومعرفة الرجال له ٢/ رقم ٦٤٥، والعلل ومعرفة الرجال لأحمد ١/ رقم ٢٧٨ و٦٨٢ و٦٨٣ و١٢٣١ و٢/ رقم ٢٤٦٨ و٣/ ٤٩٣٦، والطبقات الكبرى لابن سعد ٧/ ٢٨٢، والعلل لابن المديني ٥٢، والتاريخ الكبير ٨/ ٢٣٧ رقم ٢٨٥٢، والتاريخ

تاريخ الإسلام - ت تدمري · الجزء ١٠ · الصفحة ٤٩٦

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تاريخ الإسلام - ت تدمريج ١٠ · ص ٤٩٦