تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

٣٧٨- مُحَمَّدُ بْنُ يزَيْدٍ الْبَصْرِيُّ [١]، الْمَدَنِيُّ، نَزِيلُ دِمَشْقَ.

عَنِ: الْعَلاءِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، وَيَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ الأَنْصَارِيِّ.

وَعَنْهُ: الْوَلِيدُ بْنُ مَزْيَدٍ، وَمُحَمَّدُ بْنُ شُعَيْبٍ.

ذَكَرَهُ ابْنُ أَبِي حَاتِمٍ [٢] .

٣٧٩- مُخَارِقُ بْنُ عَفَّانَ، الْعَابِدُ.

مِنْ عُبَّادِ أَهْلِ الْعِرَاقِ، مَا ذَكَرَهُ ابْنُ أَبِي حَاتِمٍ.

مَاتَ سَنَةَ سَبْعٍ وَسِتِّينَ وَمِائَةٍ.

٣٨٠- مَخْلَدُ بْنُ الضَّحَّاكِ [٣]، الشَّيْبَانِيُّ، البصريّ.

عن: الزّبير بن عبيد، وَغَيْرِهِ.

[رَوَى عَنْهُ] [٤]: ابْنُهُ أَبُو عَاصِمٍ النَّبِيلُ، وَيُونُسُ الْمُؤَدِّبُ.

تُوُفِّيَ قَرِيبًا مِنْ وَفَاةِ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ [٥] .

٣٨١- مُرَجَّى [٦] بْنُ رَجَاءٍ الْيَشْكُرِيُّ [٧]، وَيُقَالُ: العدويّ، البصريّ.

[١] انظر عن (محمد بن يزيد البصري) في:

الجرح والتعديل ٨/ ١٢٧ رقم ٥٧١.

[٢] قال أبوه: هذا شيخ بصريّ مجهول لا أعلم أحدا روى عنه غير محمد بن شُعَيب بن شابور، والوليد بن مَزْيَد.

يقول محقّق هذا الكتاب خادم العلم «عمر عبد السلام تدمري»: إن ابن شابور، وابن مزيد، هما بيروتيّان، ويحتمل أن صاحب الترجمة نزل بيروت وحدّث بها.

[٣] انظر عن (مخلد بن الضحاك) في:

التاريخ الكبير ١/ ٤٣٧ رقم ١٩١٠، والضعفاء الكبير للعقيليّ ٤/ ٢٣١ رقم ١٨٢٤، والجرح والتعديل ٨/ ٣٤٨ رقم ١٥٩٧، والثقات لابن حبّان ٩/ ١٨٥، وتهذيب الكمال (المصوّر) ٣/ ١٣١٢، والكاشف ٣/ ١١٣ رقم ٥٤٣٧، وتهذيب التهذيب ١٠/ ٧٥ رقم ١٣٠، وتقريب التهذيب ٢/ ٢٣٥ رقم ٩٨٣، وخلاصة تذهيب التهذيب ٣٧٢.

[٤] في الأصل ورد: «وأبنّه» .

[٥] قال في الخلاصة: مات قبل سنة ١٦٧ هـ. وقال العقيلي: «لا يتابع على حديثه» .

[٦] في الأصل «مرجا» .

[٧] انظر عن (مرجّى بن رجاء) في:

التاريخ لابن معين ٢/ ٥٥٥، والتاريخ الكبير ٨/ ٦٢ رقم ٢١٥٤، وكرّره ثانية ٨/ ٧٢ رقم

تاريخ الإسلام - ت تدمري · الجزء ١٠ · الصفحة ٤٥٩

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تاريخ الإسلام - ت تدمريج ١٠ · ص ٤٥٩