قَالَ الْخَطِيبُ [١] عُقَيْبَهَا: أَحْسَبُ الأَزْدِيَّ وَقَعَتْ إِلَيْهِ رِوَايَاتُ عَمْرِو بْنِ الْحُصَيْنِ، عَنِ ابْنِ عُلاثَةَ، فَلِأَجْلِهَا نَسَبَهُ إِلَى الْكَذِبِ، وَالآفَةُ مِنِ ابْنِ الْحُصَيْنِ، فَإِنَّهُ كَذَّابٌ.
عَنْ أَبِي مَيْسَرَةَ الْحُدَّانِيِّ قَالَ: اخْتَصَمَتِ الْجِنُّ وَالإِنْسُ إِلَى ابْنِ عُلاثَةَ فِي بِئْرٍ، وَلَمْ يَرَ الْجِنَّ، لَكِنْ سَمِعَ كَلامَهُمْ، فَحَكَمَ أَنَّ الإِنْسَ يَسْتَقُونَ مِنَ الْفَجْرِ إِلَى الْمَغْرِبِ، وَحَكَمَ لِلْجِنِّ أَنْ يَسْتَقُوا مِنَ الْمَغْرِبِ إِلَى الْفَجْرِ، فَكَانَ مَنِ اسْتَقَى بَعْدَ الْمَغْرِبِ رُجِمَ بِالْحِجَارَةِ [٢] .
وَقَالَ عَلِيُّ بْنُ سِرَاجٍ الْمِصْرِيُّ: كَانَ ابْنُ عُلاثَةَ يُقَالُ لَهُ: قَاضِي الْجِنِّ، ثُمَّ ذَكَرَ الْبِئْرَ وَأَنَّهَا بِئْرٌ بَيْنَ حَرَّانَ وَحِصْنِ مُسْلِمَةَ [٣] .
مَاتَ سَنَةَ ثَمَانٍ وَسِتِّينَ وَمِائَةٍ [٤] .
وَقَالَ عَلِيُّ بْنُ الْجَعْدِ: أَظُنُّهُ مَاتَ سَنَةَ ثَلاثٍ وَسِتِّينَ [٥] .
وَقَالَ غَيْرُهُ: وَلِيَ قَضَاءَ الْجَانِبِ الشَّرْقِيِّ لِلْمَهْدِيِّ [٦] .
٣٦٠- الْمَهْدِيُّ [٧] . أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ، أَبُو عبد الله، محمد بن الخليفة أبي
[١] في تاريخه ٥/ ٣٩٠.
[٢] تاريخ بغداد ٥/ ٣٩٠.
[٣] تاريخ بغداد ٥/ ٣٨٩.
[٤] تاريخ بغداد ٥/ ٣٩١.
[٥] تاريخ بغداد ٥/ ٣٨٩.
[٦] تاريخ بغداد ٥/ ٣٨٩.
[٧] انظر عن (الخليفة المهدي العباسي) في:
نسب قريش ٥٤ و٨٩ و١١٤ و٢١٨ و٢٤٢ و٢٤٣ و٢٧٠ و٢٧٢ و٢٩٠ و٣١٥ و٣٣٠ و٣٤١ و٣٩٢ و٤٠٦ و٤٢٣ و٤٢٧، والمحبّر لابن حبيب ٣٥- ٣٧ و٤٥ و٦٠ و٦١ و٢٦٠ و٣٧٤ و٤٠٥ و٤٧٧ و٤٨٧، والبرصان والعرجان ١٠٥ و١٣٩ و٢٥٥، والأخبار الموفقيّات ٦٨ و٧٠ و٨١ و١٤٤ و١٦٦ و٢٠٧ و٢٨٧ و٣٨٧ و٣٨٨، وتاريخ خليفة ٤٢٣ و٤٢٤ و٤٢٦ و٤٣٩ و٤٣٠ و٤٣٣ و٤٣٦- ٤٤٤ و٤٤٦، وعيون الأخبار ١/ ٢٦ و٩٤ و١٠٦ و١٥٤ و١٨٢ و٢٠٤ و٢٠٨ و٢٠٩ و٣٤٤ و٢/ ٦ و٢٤ و١٣٧ و٢١٣ و٣٣٣ و٣/ ٥٢ و١١٧ و١٥٣ و٤/ ١١١ و١٢٤ و١٢٤، والمعارف ١٢٤ و١٤٨ و١٨٦ و٢١٦ و٢٩٣ و٢٩٦ و٣٧٣ و٣٧٤ و٣٧٧- ٣٨٠ و٤١٣ و٤٦٢ و٤٨٦ و٤٨٩ و٥٠٤ و٥٠٧ و٥٠٩ و٥٤٩ و٥٦٠، وأنساب الأشراف ٣/ ٨٠ و٩٤ و٩٥ و١٨٠ و١٩٩ و٢١٧ و٢٢٧