تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وَقَالَ الْجَوْزَجَانِيُّ [١]، وَغَيْرُهُ: كَانَ يَضَعُ الْحَدِيثَ.

وَقَالَ الْعُقَيْلِيُّ [٢]: نَا مُحَمَّدُ بْنُ زَيْدٍ [٣]، نَا سَلامُ بْنُ سُلَيْمَانَ، نَا غِيَاثُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ طَلْحَةُ بْنُ عَمْرٍو، عَنْ عَطَاءٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ «أَمَرَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ الأَغْنِيَاءَ بِاتِّخَاذِ الْغَنَمِ، وأمر المساكين باتّخاذ الدّجاج» [٤] .

[١] في أحوال الرجال ٢٠١ رقم ٣٧٠.

[٢] في الضعفاء الكبير ٣/ ٤٤١.

[٣] في الأصل «زيدان»، والمثبت عن الضعفاء للعقيليّ.

[٤] قال العقيلي: وقد تابعه من هو دونه أو مثله.

وقال ابن عديّ: «وغياث هذا بيّن الأمر في الضعف وأحاديثه كلها شبه الموضوع» .

وقال النسائي: «متروك الحديث»، وكذا قال مسلم.

وضعّفه الدار الدّارقطنيّ، وابن المديني، وقال أبو داود: «غير ثقة ولا مأمون» .

وقال الساجي: «تركوه» .

وقال صالح بن محمد: «كوفيّ كان يضع الحديث» .

تاريخ الإسلام - ت تدمري · الجزء ١٠ · الصفحة ٣٩٠

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تاريخ الإسلام - ت تدمريج ١٠ · ص ٣٩٠