شَيْخُ الإِسْكَنْدَرِيَّةِ وَفَقِيهُهَا.
أَخَذَ عَنْ: رَبِيعَةَ الرَّأْيِ، وَخَالِدِ بْنِ يَزِيدَ.
وَعَنْهُ: ابْنُ وَهْبٍ، وَغَيْرُهُ [١] .
مَاتَ سَنَةَ سِتٍّ وَسِتِّينَ وَمِائَةٍ.
٢٨٧- عِكْرِمَةُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ [٢]، الأَزْدِيُّ، الْقَاضِي، أَبُو عَبْدِ اللَّهِ، الْكُوِفيُّ.
نَزِيلُ الْبَصْرَةِ.
عَنْ: عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ، وَإِدْرِيسَ الأَزْدِيِّ، وَسُلَيْمَانَ الأَعْمَشِ، وَغَيْرِهِمْ.
وَعَنْهُ: عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمَدَائِنِيُّ، وَالْحُسَيْنُ بْنُ حَفْصٍ، وَعَلِيُّ بْنُ الْجَعْدِ، وَأَبُو جَعْفَرٍ النُّفَيْلِيُّ.
ضَعَّفَهُ النَّسَائِيُّ [٣] .
وقال ابن معين [٤]: ليس بشيء.
[()] والتعديل ٦/ ٣١٧ رقم ١٧٦٨ و١٧٦٩، والثقات لابن حبّان ٨/ ٤٩٩.
[١] يقول خادم العلم، محقّق هذا الكتاب «عمر عبد السلام تدمري»: ذكره ابن أبي حبّان مرّتين في الجرح والتعديل، مرّة برقم (١٧٦٨) «عقبة بن نافع المصري»، ومرّة برقم (١٧٦٩) «عقبة بن نافع» روى عن: ربيعة بن أبي عبد الرحمن، وخالد بن يزيد. روى عنه:
عبد الله بن وهب..» .
وهذا يؤكّد أنهما واحد، ولا يصحّ أن يفرّق بينهما.
وللتنويه، فصاحب الترجمة هذا غير (عقبة بن نافع الفهري) القائد الصحابي المشهور.
[٢] انظر عن (عكرمة بن إبراهيم الأزدي) في:
التاريخ لابن معين ٢/ ٤١١، ٤١٢، ومعرفة الرجال له ١/ رقم ١٧٤، والتاريخ الكبير ٧/ ٥٠ رقم ٢٢٧، والكنى والأسماء لمسلم، ورقة ٦٢، والضعفاء الصغير ٣٠١ رقم ٤٨٢، والمعرفة والتاريخ ٣/ ٦١، والضعفاء الكبير للعقيليّ ٣/ ٣٧٧ رقم ١٤١٤، والكنى والأسماء للدولابي ٢/ ٥٨، والجرح والتعديل ٧/ ١١ رقم ٤٢، والمجروحين لابن حبّان ٢/ ١٨٨، والكامل في الضعفاء لابن عديّ ٥/ ١٩١٥، ورجال الطوسي ٢٦٢ رقم ٦٣٩، وتاريخ بغداد ١٢/ ٢٦٢، ٢٦٣ رقم ٦٠٧٦، وتاريخ جرجان ٦٣ و٢٤٣، والمغني في الضعفاء ٢/ ٤٣٨ رقم ٤١٦٤، وميزان الاعتدال ٣/ ٨٩، ٩٠ رقم ٥٧٠٨، ولسان الميزان ٤/ ١٨١، ١٨٢ رقم ٤٧٠.
[٣] تاريخ بغداد ١٢/ ٢٦٣.
[٤] في تاريخه ٢/ ٤١١ و٤١٢، والضعفاء الكبير للعقيليّ ٣/ ٣٧٧، والجرح والتعديل ٧/ ١١، والكامل في الضعفاء ٥/ ١٩١٥، وقال في: معرفة الرجال ١/ ٧١ رقم ١٧٤: «ضعيف» .