تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وَعَنْهُ: أَبُو عَامِرٍ الْعَقَدِيُّ، وَأَبُو عَاصِمٍ، وَأَبُو حُذَيْفَةَ النَّهْدِيُّ.

٢٦٠- عَبْدَةُ بْنُ بَرْزَةَ السَّجِسْتَانِيُّ [١] .

عَنْ: مَنْصُورِ بْنِ زَاذَانَ، وَالصَّلْتِ بْنِ حُكَيْمٍ، وَعَمْرِو بْنِ أَبِي قَيْسٍ.

وَعَنْهُ: جَرِيرُ بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ، وَيَحْيَى بْنُ الْمُغِيرَةِ، وَهِشَامُ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ، قَالَهُ ابْنُ أَبِي حَاتِمٍ [٢] .

٢٦١- عَبَّادُ بْنُ عبد الصّمد [٣]، التّميميّ، أبو معمر.

شبح بَصْرِيٌّ سَكَنَ مِصْرَ وَإِفْرِيقِيَّةَ.

وَرَوَى عَنْ: أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ الْمُنْكَرَاتِ.

رَوَى عَنْهُ: مُؤَمَّلُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الثَّقَفِيُّ، وَكَامِلُ بْنُ طَلْحَةَ الْجَحْدَرِيُّ، وَيَحْيَى بْنُ سُلَيْمَانَ الْحُفْرِيُّ، وَجَمَاعَةٌ سِوَاهُمْ.

قَالَ الْبُخَارِيُّ [٤]: مُنْكَرُ الْحَدِيثِ.

وَقَالَ ابْنُ أَبِي حَاتِمٍ [٥]: سَمِعَ أَنَسًا، وَسَعِيدَ بْنَ جُبَيْرٍ، والحسن البصري، قَالَ أَبِي: ضَعِيفٌ جِدًّا.

وَقَالَ الْعُقَيْلِيُّ [٦]: أَحَادِيثُهُ مَنَاكِيرُ، فَمِنْهَا: ثَنَا جَبْرُونُ بْنُ عِيسَى بِمِصْرَ،

[١] انظر عن (عبدة بن أبي برزة) في:

التاريخ الكبير ٦/ ١١٥ رقم ١٨٨١، والجرح والتعديل ٦/ ٩٠ رقم ٤٥٩، والثقات لابن حبّان ٨/ ٤٣٦.

[٢] في الجرح والتعديل ٦/ ٩٠، ولم يتناولوه بجرح، وذكره ابن حبّان في الثقات.

[٣] انظر عن (عبّاد بن عبد الصمد) في:

التاريخ الكبير ٦/ ٤١ رقم ١٦، و١٦٣٠، والكنى والأسماء لمسلم، ورقة ١٠٥، والضعفاء الكبير للعقيليّ ٣/ ١٣٨، ١٣٩ رقم ١١٢١، والجرح والتعديل ٦/ ٨٢ رقم ٤٢١، وبيان خطأ البخاري ٩/ ٧٥ رقم ٣٣٨، والمجروحين لابن حبّان ٢/ ١٧٠، ١٧١، والكامل في الضعفاء لابن عديّ ٤/ ١٦٤٨، والمغني في الضعفاء ١/ ٣٢٦ رقم ٣٠٤٣، وميزان الاعتدال ٢/ ٣٦٩ رقم ٤١٢٨، ولسان الميزان ٣/ ٢٣٢، ٢٣٣ رقم ١٠٣٢. وسيعاد في الجزء التالي.

[٤] في تاريخه الكبير ٦/ رقم ١٦٣٠، وذكره أيضا برقم (١٦٢٩) وقال: «فيه نظر» .

[٥] في الجرح والتعديل ٦/ ٨٢.

[٦] في الضعفاء الكبير ٣/ ١٣٨.

تاريخ الإسلام - ت تدمري · الجزء ١٠ · الصفحة ٣٤١

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تاريخ الإسلام - ت تدمريج ١٠ · ص ٣٤١