عَنِ: الزُّهْرِيِّ.
مَا أَعْلَمُ أَحَدًا رَوَى عَنْهُ سِوَى الْوَلِيدِ بْنِ مُسْلِمٍ [١] .
قَالَ ابْنُ عَدِيٍّ [٢]: لَهُ نُسْخَةٌ، وَأَحَادِيثُ مُسْتَقِيمَةٌ.
وَقَالَ ابْنُ مَعِينٍ [٣]: ضعيف.
وقال أبو حاتم [٤]، وغيره: ليس بقويّ [٥] .
٢٣٤- عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ يَحْيَى بْنِ مِسْوَرٍ، أَبُو شَيْبَةَ، الصَّدَفِيُّ، مَوْلاهُمُ، الْمِصْرِيُّ. الْكَاتِبُ فِي دِيوَانِ الْمَنْصُورِ، وَغَيْرِهِ.
وُلِدَ بِإِفْرِيقِيَّةَ، وَحَدَّثَ عَنْ: مُوسَى بْنِ الأَشْعَثِ، وَحِبَّانَ بْنِ أَبِي جَبَلَةَ.
وَعَنْهُ: جُشَمُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ أَبِي مَرْيَمَ.
قَالَ ابْنُ يُونُسَ: مَاتَ بِمِصْرَ سَنَةَ بِضْعٍ وَسِتِّينَ وَمِائَةٍ.
قُلْتُ: لَيَّنَهُ أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ.
٢٣٥- عَبْدُ الرحمن بْنُ خَالِدٍ الْجُمَحِيُّ [٦]، مَوْلاهُمُ، الْمِصْرِيُّ، الْفَقِيهُ، أَبُو يحيى.
[()] التاريخ لابن معين ٢/ ٣٦١، والتاريخ الكبير ٥/ ٣٥٧ رقم ١١٣٣، وتاريخ أبي زرعة الدمشقيّ ١/ ٧٥ و٤٩٢ و٦١٣، و٦١٤، والمعرفة والتاريخ ١/ ٣٥٥ و٤١٣ و٤٢٠ و٢/ ٣١٩، والضعفاء الكبير للعقيليّ ٢/ ٣٤٩ رقم ٩٥٠، والجرح والتعديل ٥/ ٢٩٥ رقم ١٣٩٧، والثقات لابن حبّان ٧/ ٨٢، والكنى والأسماء للدولابي ٢/ ٤٣، وفيه (عبد الرحمن بن نمير) بالتصغير، والكامل في الضعفاء لابن عديّ ٤/ ١٦٠٢، وتهذيب الكمال (المصوّر) ٢/ ٨٢٢، ٨٢٣، والكاشف ٢/ ١٦٧ رقم ٣٣٧٧، والمغني في الضعفاء ١/ ٣٨٨ رقم ٣٦٤٧، وميزان الاعتدال ٢/ ٥٩٥ رقم ٤٩٩٣، وتهذيب التهذيب ٦/ ٢٨٧، ٢٨٨ رقم ٥٦٢، وتقريب التهذيب ١/ ٥٠١ رقم ١١٣٨، وخلاصة تذهيب التهذيب ٢٣٦.
[١] هذا قول عبد الرحمن بن إبراهيم دحيم، وزاد: «صحيح الحديث عن الزهري» . (الجرح والتعديل ٥/ ٢٩٥) .
[٢] في الكامل ٤/ ١٦٠٢.
[٣] في تاريخه ٢/ ٣٦١، والضعفاء الكبير للعقيليّ ٢/ ٣٤٩، والجرح والتعديل ٥/ ٢٩٥.
[٤] في الجرح والتعديل ٥/ ٢٩٥.
[٥] ذكره العقيلي في الضعفاء، وابن حبّان في الثقات.
[٦] انظر عن (عبد الرحيم بن خالد الجمحيّ) في:
طبقات الفقهاء للشيرازي ١٤٩، ١٥٠، وترتيب المدارك ١/ ٣١٠.