وَقَالَ عَبَّاسٌ، عَنِ ابْنِ مَعِينٍ [١]: عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَاقِدٍ، عَنْ قَتَادَةَ، وَأَبِي الزُّبَيْرِ، لَيْسَ بِشَيْءٍ.
٢١٢- عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يَزِيدَ مِقْسَمٌ [٢]، الثَّقَفِيُّ، الطّائفيّ. - د- نزل البصرة وروى عَنْ أَبِيهِ يَزِيدَ بْنِ ضَبَّةَ الشَّاعِرِ، وَضبَّةَ أُمِّهِ، وَعَنْ عَمَّتِهِ سَارَةَ.
وَعَنْهُ: يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، وَابْنُ مَهْدِيٍّ، وَأَبُو حُذَيْفَةَ النَّهْدِيُّ، وَيَعْقُوبُ الْحَضْرَمِيُّ، وَآخَرُونَ.
لَهُ فِي السُّنَنِ حَدِيثٌ [٣] .
٢١٣- عَبْدُ الأَعْلَى بْنُ أَعْيَنَ الشَّيْبَانِيُّ [٤]، مَوْلاهُمْ. - ق- عَنْ: نَافِعٍ، وَيَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ.
وَعَنْهُ: عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى، وَيَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الْحِمْصِيُّ الْعَطَّارُ.
وَهُوَ أَخُو حُمْرَانَ، وَعَبْدُ الْمَلِكِ، وَبِلالٌ الكوفيّين.
قال الدّار الدّارقطنيّ: ليس بثقة [٥] .
[()] وقال عثمان بن سعيد لابن معين: أبو رجاء الخراساني من هو؟ قال: ثقة.
[١] قول ابن معين هذا ليس في صاحب الترجمة المذكور، بل هو في عبد الله بن واقد الّذي يحدّث عن قتادة. (انظر تاريخ ابن معين ٢/ ٣٣٦) .
[٢] انظر عن (عبد الله بن يزيد بن مقسم) في:
التاريخ لابن معين ٢/ ٣٣٧، والتاريخ الكبير ٥/ ٢٢٧، ٢٢٨ رقم ٧٤٤، والجرح والتعديل ٥/ ٢٠٠ رقم ٩٢٩، والثقات لابن حبّان ٧/ ٥٧، وتاريخ أسماء الثقات لابن شاهين ١٨٩، ١٩٠ رقم ٦٢٦، وتهذيب الكمال (المصوّر) ٢/ ٧٥٦، والكاشف ٢/ ١٢٧ رقم ٣٠٩٦، وتهذيب التهذيب ٦/ ٨٠ رقم ١٥٧، وتقريب التهذيب ١/ ٤٦١ رقم ٧٤٤، وخلاصة تذهيب التهذيب ٢١٩.
[٣] ذكره ابن حبّان، وابن شاهين في ثقاتهما. ووثّقه علي بن المديني.
[٤] انظر عن (عبد الأعلى بن أعين) في:
الضعفاء الكبير للعقيليّ ٣/ ٦٠، ٦١ رقم ١٠٢٤، والجرح والتعديل ٦/ ٢٨ رقم ١٤٨، والمجروحين لابن حبّان ٢/ ١٥٦، وتهذيب الكمال (المصوّر) ٢/ ٧٥٩، والكاشف ٢/ ١٣٠ رقم ٣١١٥، والمغني في الضعفاء ١/ ٣٦٤ رقم ٣٤٤١، وميزان الاعتدال ٢/ ٥٢٩ رقم ٤٧٢٢، وتهذيب التهذيب ٦/ ٩٣ رقم ١٩٥، وتقريب التهذيب ١/ ٤٦٤ رقم ٧٧٩، وخلاصة تذهيب التهذيب ٢٢٠.
[٥] وقال العقيلي: «جاء بأحاديث منكرة ليس منها شيء محفوظ» . وقال أيضا: «حدّث عن