تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

٢٠٤- عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْعَلاءِ بْنِ خَالِدٍ [١] .

شَيْخٌ بَصْرِيٌّ، نَزَلَ الرَّيَّ.

قَالَ ابْنُ أَبِي حَاتِمٍ [٢]: حَدَّثَ عَنِ الزُّهْرِيِّ، وَحُمَيْدٍ الطَّوِيلِ، وَأَشْعَثَ بْنِ عَبْدِ الْمَلِكِ، وَهِشَامِ بْنِ حَسَّانٍ.

وَعَنْهُ: عَبْدُ الرَّحْمَنِ الدَّشْتَكِيُّ، وَزَافِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ، وَمُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى الدَّامَغَانِيُّ، وَهِشَامُ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ.

سَأَلْتُ أَبِي عَنْهُ، فَقَالَ: صَالِحٌ.

٢٠٥- عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْعَلاءِ بْنِ زَبْرٍ [٣]، الرِّبْعِيُّ، أَبُو زَبْرٍ الدِّمَشْقِيُّ.

- خ. ع- عَنْ: بُسْرِ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ الْحَضْرَمِيِّ، وَسَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْعُمَرِيِّ، وَالْقَاسِمِ

[()] محلّه الصدق» .

[١] انظر عن (عبد الله بن العلاء بن خالد) في:

الجرح والتعديل ٥/ ١٢٨ رقم ٥٩١.

[٢] في الجرح والتعديل.

[٣] انظر عَنْ (عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْعَلَاءِ بْنِ زَبْرٍ) في:

الطبقات الكبرى لابن سعد ٧/ ٤٦٨، والتاريخ لابن معين ٢/ ٣٢٠، وتاريخ الدارميّ، رقم ٤٣٥، والتاريخ الكبير ٥/ ١٦٢ رقم ٥٠٩، والكنى والأسماء لمسلم، ورقة ٤٢، والمعرفة والتاريخ ١/ ١٥٣ و٢٧٩ و٢/ ٣٦٢ و٣٨٦ و٣٩٦ و٤٠٣ و٤٥٢ و٤٥٨، وتاريخ أبي زرعة الدمشقيّ ١/ ٣٢٨ و٣٤٦ و٣٦٣ و٣٨٥ و٤٠١ و٤٤٧ و٥٤٤ و٦٠٥ و٦٠٦ و٢/ ٧٠٣، والكنى والأسماء للدولابي ١/ ١٨٣، وتاريخ الثقات للعجلي ٢٧١ رقم ٨٦٠، والجرح والتعديل ٥/ ١٢٨، ١٢٩ رقم ٥٩٢، والثقات لابن حبّان ٧/ ٢٧، وتاريخ أسماء الثقات لابن شاهين ١٨٨ رقم ٦١٧، وكشف الأستار عن زوائد البزّار، رقم ٣٠٧٢، والأسامي والكنى للحاكم، ج ١ ورقة ٢١٥ أ، وتاريخ بغداد ١٠/ ١٦- ١٨ رقم ٥١٣٣، ورجال صحيح البخاري للكلاباذي ١/ ٤٢٠ رقم ٦٠٦، والجمع بين رجال الصحيحين ١/ ٢٦٦ رقم ٩٧٥، وتاريخ جرجان ٤٩٣، والإكمال لابن ماكولا ٤/ ١١٦٢، وتاريخ دمشق (مخطوط التيمورية) ٢٣/ ١٢٧، وتهذيب الكمال ١٥/ ٤٠٥- ٤١٠ رقم ٣٤٧١، والكاشف ٢/ ١٠٤ رقم ٢٩٣٣، وميزان الاعتدال ٢/ ٤٦٣، ٤٦٤ رقم ٤٤٦٦، والعبر ١/ ٢٤٤، والوافي بالوفيات ١٧/ ٣٩١ رقم ٣٢٢، وتهذيب التهذيب ٥/ ٣٥٠، ٣٥١ رقم ٦٠٢، وتقريب التهذيب ١/ ٤٣٩ رقم ٥٢٨، وخلاصة تذهيب التهذيب ٢٠٩، وشذرات الذهب ١/ ٢٦٠، وموسوعة علماء المسلمين في تاريخ لبنان الإسلامي ٣/ ١٩٧، ١٩٨ رقم ٨٨٦.

تاريخ الإسلام - ت تدمري · الجزء ١٠ · الصفحة ٢٩٧

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تاريخ الإسلام - ت تدمريج ١٠ · ص ٢٩٧