تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

مَعْمَرٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بَحِيرِ بْنِ رَيْسَانَ الْحِمْيَرِيِّ، وَلَهُ غَرَايِبٌ.

وَقَالَ ابْنُ مَاكُولا [١]: عَبْدُ اللَّهِ بْنُ بَحِيرٍ نُسِبَ إِلَى جَدِّهِ.

قَالَ شَيْخُنَا فِي «تَهْذِيبِهِ» [٢]:

«وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ بَحِيرِ بْنِ رَيْسَانَ الْمُرَادِيُّ، أَبُو وَائِلٍ الصَّنْعَانِيُّ.

رَوَى عَنْ: عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ الْقَاصِّ، وَهَانِئٍ مَوْلَى عُثْمَانَ.

وَعَنْهُ: إِبْرَاهِيمُ بْنُ خَالِدٍ، وعبد الرّزاق، وهشام بْنُ يُوسُفَ، وَأَهْلُ صَنْعَاءَ.

وَثَّقَهُ ابْنُ مَعِينٍ» [٣] .

١٩٤- عَبْدُ اللَّهِ بْنُ بَكْرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ [٤]، الْمُزَنِيُّ، الْبَصْرِيّ. - د. ت. ق- عَنْ: أَبِيهِ، وَابْنِ سِيرِينَ، وَالْحَسَنِ، وَعَطَاءِ بْنِ أَبِي مَيْمُونَةَ.

وَعَنْهُ: بَهْزُ بْنُ أَسَدٍ، وَعَفَّانُ بْنُ حِبَّانَ، وَعَاصِمُ بْنُ عَلِيٍّ، وَمُحَمَّدُ بْنُ سَلامٍ الْجُمَحِيُّ.

قَالَ النَّسَائِيُّ [٥]: لَيْسَ بِهِ بَأْسٌ.

قُلْتُ: لَهُ في الكتب حديث واحد [٦] .

[١] في الإكمال ١/ ٢٠١.

[٢] تهذيب الكمال ١٤/ ٣٢٣.

[٣] الجرح والتعديل ٥/ ١٥، وقال هشام بن يوسف: «كان يتقن ما سمع» .

وذكره ابن حبّان في الثقات.

[٤] انظر عن (عبد الله بن بكر المزني) في:

التاريخ لابن معين ٢/ ٢٩٩، والتاريخ الكبير ٥/ ٥٢ رقم ١١٣، والجرح والتعديل ٥/ ١٦ رقم ٧١، والثقات لابن حبّان ٧/ ٢٦، وتهذيب الكمال ١٤/ ٣٤٤- ٣٤٦ رقم ٣١٨٦، والكاشف ٢/ ٦٧ رقم ٢٦٧٨، وتهذيب التهذيب ٥/ ١٦٣ رقم ٢٧٧، وتقريب التهذيب ١/ ٤٠٤ رقم ٢١١، وخلاصة تذهيب التهذيب ١٩٢.

[٥] كذا في الأصل، والأرجح أنه وهم، أراد ابن معين حيث قال هذا في تاريخه ٢/ ٢٩٩، وقال: «صالح» (في الجرح والتعديل ٥/ ١٦) .

وذكره ابن حبّان في الثقات.

[٦] هو من طريق: موسى بن إسماعيل، قال: حدّثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ بَكْرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ أَبِي مَيْمُونَةَ، عَنْ أَنَسٍ، قال: ما رفع إلى النبيّ ﷺ شيء فيه قصاص إلّا أمر فيه بالعفو.

(رواه أبو داود في سننه، رقم (٤٤٩٧) .

تاريخ الإسلام - ت تدمري · الجزء ١٠ · الصفحة ٢٩٠

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تاريخ الإسلام - ت تدمريج ١٠ · ص ٢٩٠