تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

قَالَ ابْنُ أَبِي خَيْثَمَةَ: سَمِعْتُ ابْنَ مَعِينٍ يَقُولُ: إِنَّمَا يُتَكَلَّمُ فِيهِ، لِأَنَّهُ يُقَالُ، إِنَّهُ سَقَطَ [١] .

قُلْتُ: لَمْ أَظْفَرْ بِمَوْتِهِ، وَهُوَ قَرِيبٌ مِنْ مَوْتِ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ [٢] .

١٧٩- صَخْرُ بْنُ جَنْدَلَةَ [٣]، الْقَاضِي، أَبُو الْمُعَلَّى الْبَيْرُوتِيُّ.

سَمِعَ يُونُسَ بْنَ مَيْسَرَةَ بْنِ حَلْبَسٍ.

وَعَنْهُ: ابْنُ الْمُبَارَكِ، وَالْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ، وَمَرْوَانُ الطَّاطَرِيُّ.

وُثِّقَ [٤] .

١٨٠- صَدَقَةُ بن عبد الله [٥]، الدّمشقيّ، السّمين، أبو

[١] تاريخ أسماء الثقات لابن شاهين، وفيه وقال مرة أخرى: حديثه ليس بالمتروك، إنّما يتكلّم فيه، لأنه يقال: إن كتابه سقط. (ص ١٧٦) .

[٢] قال فيه ابن سعد: «كان ثبتا ثقة»، وقال عفان بن مسلم: كان صخر أثبت في الحديث وأعرف به من جويرية.

وقال أبو حاتم، وأبو زرعة: «لا بأس به» .

وذكره ابن حبّان، وابن شاهين في ثقاتهما.

وقال الخطيب: حدّث عنه أيوب السختياني، وعلي بن الجعد، وبين وفاتيهما تسع، وقيل ثمان وتسعون سنة. (السابق واللاحق ٢٤٣) .

[٣] انظر عن (صخر بن جندلة) في:

التاريخ الكبير ٤/ ٣١١ رقم ٢٩٤٥، والكنى والأسماء لمسلم، ورقة ١٠٦ وفيه «صخر بن صدقة»، والكنى والأسماء للدولابي ٢/ ١٢٤، والجرح والتعديل ٤/ ٤٢٧ رقم ١٨٧٨ وفيه (صخر بن جندل)، ويقال (صخر بن جندلة)، والثقات لابن شاهين ٨/ ٣٢٢ وفيه (صخر بن صدقة)، وتاريخ دمشق (مخطوطة التيمورية) ١٧/ ٤٥٤ و٣٩/ ٢٣٠ و٤١/ ١٦٥، والنسخة المصوّرة عن مخطوطة موسكو، نشرها مجمع اللغة العربية بدمشق، ورقة ٥٣٣، وتهذيب تاريخ دمشق ٦/ ٣٨٩، ٣٩٠، وموسوعة علماء المسلمين في تاريخ لبنان الإسلامي ٢/ ٣٥٧، ٣٥٨ رقم ٦٩٢.

ووقع في التاريخ الكبير للبخاريّ: «صخر بن صلة» وهو أبو المعلّى جندلة.

وهو قاضي بيروت.

[٤] قال أبو حاتم: ليس به بأس هو من ثقات أهل الشام.

[٥] انظر عن (صدقة بن عبد الله) في:

التاريخ لابن معين ٢/ ٢٦٨، ومعرفة الرجال له ١/ رقم ٥٦٣، وتاريخ الدارميّ، رقم ٤٢٩، وسؤالات ابن محرز، رقم ٥٧٥، والعلل ومعرفة الرجال لأحمد ١/ رقم ٤٩٢ و١٣١٣ و٢/ رقم ١٤١١ و١٥٠٦، والتاريخ الكبير للبخاريّ ٤/ ٢٩٦ رقم ٢٨٨٥ و٢٨٨٦،

تاريخ الإسلام - ت تدمري · الجزء ١٠ · الصفحة ٢٧٤

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تاريخ الإسلام - ت تدمريج ١٠ · ص ٢٧٤