[١] في طبقات الشعراء لابن المعتز، وعيون الأخبار، ووفيات الأعيان، ومعجم الأدباء، ونزهة الألبّاء، وأمالي القالي، والزاهر للأنباري: «سعة» . وفي إنباه الرواة: «دعة» .

[٢] في عيون الأخبار، ووفيات الأعيان «شحّا»، وفي أمالي القالي «شحّي»، وفي تهذيب الكمال «سخيّ» .

[٣] في تهذيب الكمال «أن» .

[٤] في الزاهر للأنباري «فقرا» . والهزل: بالفتح: الفقر.

[٥] في أمالي القالي: «لا العجز»، وكذا في الزاهر للأنباري، ومعجم الأدباء، ونزهة الألبّاء.

[٦] في عيون الأخبار «يمنعه» .

[٧] الحول: الحيلة. يقال: ما للرجل محال بفتح الميم وما له محال بكسر الميم، إذا كسرت فالمعنى: ما له مكر ولا عقوبة، من قوله تبارك وتعالى «وهو شديد المحال»، معناه شديد المكر والعقوبة. (الزاهر ١/ ١٠١) .

[٨] في إنباه الرواة «في النفس والمال» .

[٩] الأبيات في: عيون الأخبار ٣/ ١٨٩ (ثلاثة أبيات بنقص الأخير) وكذلك في الزاهر للأنباري ١/ ١٠١، وفي طبقات الشعراء لابن المعتزّ: بيتان: الأول والثالث- ص ٩٨، وهي كلها في:

أمالي القالي ٢/ ٢٦٩، ونزهة الألباء لابن الأنباري ٤٦، ٤٧، ومعجم الأدباء ١١/ ٧٦، وإنباه الرواة للقفطي ١/ ٣٤٤، وأخبار النحويين البصريين للسيرافي ٤٩، ووفيات الأعيان ٢/ ٢٤٦، وفي تهذيب الكمال ٨/ ٣٢٩ البيتان الأوّلان فقط، وكلها في مرآة الجنان ١/ ٣٦٥، وشعر الخليل، نشره الأستاذان ضياء الحيدري وحاتم الضامن، في مجلّة البلاغ الكاظمية (٦٨٤ و٥/ ٧٣ و٦/ ٥١) ص ١٨.

[١٠] الخصّ: بيت من قصب.

[١١] إنباه الرواية ١/ ٣٤٥، وفيات الأعيان ٢/ ٢٤٥.