وَقَدْ رَوَى أَيْضًا عَنْ أَبِي قَتِيَلَةَ الْكَلاعِيِّ، وَسُلَيْمِ بْنِ عَامِرٍ. وَرَأَى أَبَا أُمَامَةَ الْبَاهِلِيَّ.
قَالَ أبو زُرْعة: لا بأس بِهِ [١] .
٨١- حمّاد بْنُ الْجَعْدِ [٢] . شَيْخٌ بَصْرِيٌّ.
عَنْ: قَتَادَةَ، وَثَابِتٍ، وَلَيْثِ بْنِ أَبِي أَسْلَمَ.
وَعَنْهُ: أَبُو دَاوُدَ الطَّيَالِسِيُّ، وَهُدْبَةُ بْنُ خَالِدٍ.
قَالَ ابْنُ مَعِينٍ [٣]: لَيْسَ بِثِقَةٍ.
وَقَالَ النَّسَائِيُّ [٤]، وَغَيْرُهُ: ضَعِيفٌ. وَقَالَ ابْنُ عَدِيٍّ [٥]: حَسَنُ الْحَدِيثِ مَعَ ضَعْفِهِ.
وَقَالَ أَبُو حَاتِمٍ [٦]: مَا بِحَدِيثِهِ بَأْسٌ.
٨٢- حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ بْنِ دِينَارٍ [٧] . مَوْلَى بَنِي رَبِيعَةَ. وَقِيلَ غير ذلك في ولائه.
[١] الجرح والتعديل ٣/ ١٣٠.
[٢] انظر عن (حمّاد بن الجعد) في:
التاريخ لابن معين ٢/ ١٢٩، وتاريخ الدارميّ، رقم ٢٨٢، والتاريخ الكبير ٣/ ٢٩ رقم ١١٩، وسؤالات الآجريّ لأبي داود ٢٥، والضعفاء والمتروكين للنسائي ٢٨٨ رقم ١٣٨، والضعفاء الكبير للعقيليّ ١/ ٣١٠ رقم ٣٧٩، والمعرفة والتاريخ ٢/ ٦٦٣، والجرح والتعديل ٣/ ١٣٤ رقم ٦٠٦، والمجروحين لابن حبّان ١/ ٢٥٢، والكامل في الضعفاء لابن عديّ ٢/ ٦٦١- ٦٦٣، وأسماء التابعين للدار للدّارقطنيّ، رقم ٢٣٠، وتهذيب الكمال ٧/ ٢٢٦- ٢٢٩ رقم ١٤٧٥، والكاشف ١/ ١٨٧ رقم ١٢٢٣ وفيه تحرّف إلى «حمام»، والمغني في الضعفاء ١/ ١٨٨ رقم ١٧٠٣، وميزان الاعتدال ١/ ٥٨٩ رقم ٢٢٤١، وتهذيب التهذيب ٣/ ٤، ٥ رقم ٥، وتقريب التهذيب ١/ ١٩٦ رقم ٥٣٣، وخلاصة تذهيب التهذيب ٩١.
[٣] في تاريخه ٢/ ١٢٩.
[٤] في الضعفاء والمتروكين ٢٨٨ رقم ١٣٨.
[٥] في الكامل في الضعفاء ٢/ ٦٦٣.
[٦] في الجرح والتعديل ٣/ ١٣٤.
[٧] انظر عن (حمّاد بن سلمة بن دينار) في:
الطبقات الكبرى لابن سعد ٧/ ٢٨٢، والتاريخ لابن معين ٢/ ١٣٠، ١٣١، ومعرفة الرجال له ١/ ٥٤ رقم ٤٠ و١/ ٩٤ رقم ٣٦٧ و٢/ ١٩٩ رقم ٦٦٢، وتاريخ الدارميّ، رقم ٣٧ و٣٨