تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

قَالَ أَبُو القَاسِمِ الأَزْهَرِيُّ: البَرْقَانِيُّ إِمَامٌ، إِذَا مَاتَ ذهبَ هَذَا الشَّأْن (١) .

قَالَ الخَطِيْبُ: سَمِعْتُ مُحَمَّدَ بنَ يَحْيَى الكَرْمَانِيَّ الفَقِيْهَ يَقُوْلُ:

مَا رَأَيْتُ فِي أَصْحَابِ الحَدِيْث أَكْثَرَ عبَادَةً مِنَ البَرْقَانِيّ.

وَسَأَلتُ الأَزْهَرِيَّ: هَلْ رَأَيْتَ شَيْخًا أَتْقَنَ مِنَ البَرْقَانِيّ؟

قَالَ: لاَ.

وَذكره أَبُو مُحَمَّدٍ الحَسَنُ بنُ مُحَمَّدٍ الخَلاَّل، فَقَالَ: هُوَ نسيجُ وَحدِه (٢) .

قَالَ الخَطِيْبُ: أَنَا مَا رَأَيْتُ شَيْخًا أَثبتَ مِنْهُ (٣) .

وَقَالَ أَبُو الوَلِيْدِ البَاجِيُّ: البَرْقَانِيُّ ثِقَةٌ حَافِظٌ (٤) .

وَذَكَرَهُ الشَّيْخُ أَبُو إِسْحَاقَ فِي (طبقَات الشَّافِعِيَّة)، فَقَالَ:

وُلِدَ سَنَةَ سِتٍّ وَثَلاَثِيْنَ وَثَلاَثِ مائَةٍ، وَسَكَنَ بَغْدَادَ، وَبِهَا مَاتَ فِي أَوَّلِ رَجَب سَنَةَ خَمْسٍ وَعِشْرِيْنَ وَأَرْبَعِ مائَةٍ.

ثُمَّ قَالَ: تَفَقَّهَ فِي حدَاثتِهِ، وَصَنَّفَ فِي الفِقْه، ثُمَّ اشْتغل بعلمِ الحَدِيْثِ، فَصَارَ فِيْهِ إِمَامًا (٥) .

قَالَ البَرْقَانِيُّ: دَخَلتُ إِسْفَرَايِيْن وَمعِي ثَلاَثَةُ دَنَانِيْر وَدِرْهَم، فضَاعت الدَّنَانِيْرُ، وَبَقِيَ الدِرْهَم فدفعْتُه إِلَى خبَّاز، فكُنْتُ آخُذ مِنْهُ كُلَّ يَوْمٍ رَغِيْفَيْنِ، وآخُذُ مِنْ بِشْرِ بن أَحْمَدَ الإِسْفَرَايِيْنِيّ جُزءًا فَأَكتُبُهُ، وَأَفْرُغُه

(١) " تاريخ بغداد " ٤ / ٣٧٤، ٣٧٥.

(٢) " تاريخ بغداد " ٤ / ٣٧٥.

(٣) " تاريخ بغداد " ٤ / ٣٧٤ والنص فيه: لم ير في شيوخنا أثبت منه.

(٤) " تذكرة الحفاظ " ٣ / ١٠٧٥.

(٥) انظر " طبقات " الشيرازي ١٠٦، و" تذكرة الحفاظ " ٣ / ١٠٧٥.

سير أعلام النبلاء - ط الرسالة · الجزء ١٧ · الصفحة ٤٦٦

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

سير أعلام النبلاء - ط الرسالةج ١٧ · ص ٤٦٦